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己能懂这些就能懂初元的心思，他能挽回什么。可当他真的能够清楚知道自己的情感后，他却因为这些而变得混乱。

    神的无能为力，随波逐流。

    初元回来的时候，被时鉴突袭，按在墙上亲了个措手不及。

    “你......你怎么回事儿？”初元被吓一跳，觉得他有些不对劲，抱在一块儿的时候摸了摸他的后颈，小心翼翼地问。时鉴说不出话来，好半天才说“不知道”。

    “你当初......也是这样么？什么情绪都控制不了，烦躁，消极......”时鉴想了几个词，从书上自学来的，说得有些艰难，但大概是这样一个意思。

    “是啊，我当初想跟你讲，但是你更不懂。”初元知道这事儿不能就这么简简单单一概而论，自己是怎么样，或许在时鉴这儿并不起用，就不敢乱说，“这都是正常的，若是有什么心事，说于我听，我陪你。”

    时鉴这才闷闷地“嗯”了一声。

    没有让初元就这么离开自己，真是太好了。                        

    作者有话要说：　　作业太难了，我太难了【哭泣】

    ☆、第四十五章

    照着佛家的意思，大约是说什么“色受想行识”一类的。通俗讲起来，也就是那些情感，你看见的，你尝到的，你怎么去想，怎么去做。非要说五蕴皆空，那得是过了净魂仪式，喝了孟婆汤，抛却生前身后事的死人才做得到的。

    人生来即为苦难，佛家要尽量做到五蕴皆空，这才让人生走得更平顺。这也是为何天道不赐予神明这些的原因。唯有自己平顺了，才能最大程度去为天下、六界做事。

    嗯......听上去似乎是一种工具，但并没有什么不好。

    初元作为一个活得相对来说还算通透的人......又说是神好了，他倒是觉得没这个必要。毕竟也是个独立的个体，总得为了自己；况且，在世上活着，就是这点儿乐趣了，热烈深刻也没什么不好。

    从什么都没有而得来的宁静致远，和努力感受生活美好，都是为了幸福生活，殊途同归，也没什么大不了。那他宁可选择后者。

    只不过有时走了歧途，把握不好思考的这个度，对于什么事都主观感受过于深刻，而平白陷入了五蕴炽盛之苦，那就得不偿失了。

    时鉴现在就这样。

    要么不想，要么就一想想太多。失控了。

    初元心说你控制不了别往我身上撒火啊！

    初元当初是闷着的，稍一放肆就怂了溜了。时鉴憋屈了这么多年追不着人，现在对初元有种莫名其妙的控制欲，死拽着他不放手了。

    趁着他睡着，初元探了一下他魂魄和识海，果然，是心魔。

    当初的护心莲还在，只是威力被削弱不少，又没什么打击，就那么不紧不慢地飘在魂魄周围。初元也没放松，这东西总是会有影响的，以毒攻毒，说不定哪天自己就成了那个毒。可初元不敢随意去碰这东西，太邪性，不管伤了自己还是伤了初元，就算是命中带神格的魂魄也救不回来。

    时鉴就是睡梦中也紧紧抓着初元的手，生疼的。初元心疼得紧，知道他不好受，也有些后悔，明明自己都习惯了，能扛，何必给他也牵扯进来。

    这些情情爱爱的事啊......不好说。

    时鉴估计也不习

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