[QA]一些故事背景里关於魔族信仰的问题 (第2/2页)
? ?参考这个世界上大部分的神话，许多讲述大地时都是女神（可能跟孕育万物有关），包括希腊神话的盖亚（天地交媾而生万物），大洋洲与日本神话大地也都是女神（管生产五谷），东方中国古代也是天乾（阳）地坤（阴），「地母神」这个词也是直接借用道教讲的地母至尊，世界各地都有地母神相关的神话，现在更常听到直接称地球女神XD ＊魔神之源： ? ?除去原本设定几百年有个魔族王者可以继承整个魔神之源而成为物质身魔神的设定，其实魔神魔气吸收了道家灵气（元炁）观念，活着的时候人身上气脉运行，死後则消失（或消失後则死），天地之气配合天地四时（配合天干地支生甲子，各有五行阴阳之气），不同场域有不同场域的流向，基本也是属於物质身的一部分（因为死後带不走），一样经由天地运行回收运用 ? ?另一个是加入偏向印度瑜伽新解的业力概念，也是作为形成此身重要的「蓝图」，业力其实并不负面，算是体验此生会需要经历的指引，在完成此生目标之前先有所准备，例如此生想学舞蹈，那就先发展比较强的韵律细胞这种，配合超越时空的冥界存在（即灵魂创造体验，超越时空的地方并无先後顺序，只是一念生出探究体验，而身上业力随之运作） ? 文中魔气属於类似集体潜意识的种族运作特性，借用了「共业」想法，属於集体探究，即使个体的体验不同，但集体都在朝着同一个方向（壮大族群、维系生存，或是集体族群的赎罪、兴衰消长等） ? 魔气等於是配合冥界灵魂欲体验的目标，来引导物质界的体验，所形成的「业力作用」，算是一种命运指引，也顺便解释为什麽文中可以下咒或许愿，而最终会形成一个因果回圈，在超越时空的冥界灵魂安排之下，其实果已在前，而因在後，为了学习与经验，结果反而是因（因为想体验某种结果，而创造这个因），用来累积灵魂经验之用。 ＊冥界/灵魂界/非物质界： ? 引用了一些轮回传说（如柏拉图哲学、佛教、旧约圣经希伯来经文（公元四世纪以前有轮回概念，之後认为累世救赎会削弱公信力而删除）、印度教等），但其实并没有时空限制（因为在哪里都可以召唤出冥界兵跟运用阵法XD），虽然文中没有写到，但灵魂存放在冥界是晶体状的，跟魔晶石很像（也因此文中魔晶石可以吸收魔气，甚至可以作为暂时的灵魂载体） ? 冥界作为非物质界的讯息层，可以超越时空直接将晶体状的灵魂直接投射在物质身上，物质身与能量其实只是体验物质身的道具（跟阿凡达有点像，透过这副身体体验这个星球XD），实际上的灵魂与意识存放於冥界讯息层，灵魂与意识会不断匹配并且快速投射，意识其实不断来回於冥界与物质界，以此双向传递讯息（例如把物质界体验回传给冥界，而把冥界的想法与探究未来、体验未知的渴望传给物质界，进而运用魔气来引导进而制造体验） ? 所以文中凯伊才会说物质界是幻象，他认同体验并且愿意入戏，也愿意在物质界扮演他的角色，同时从魔王变成凯伊的时候，他也接受得很快，认为这个是体验的一种，目的跟过程同样有趣。 ? 而在魔族阶级严明的现象里里，参考了一些印度教（梵天神）种姓制度的想法（早期种姓制度是雅利安人入侵而故意用种族与肤色来制定阶级，又希望低种姓的人各安本份所创造出的宗教），其中有种想法是人生在世就是不断累积与修行，而今生的累积可以再来生获得更高的种姓，让人们活着的时候安於本份，不要想反抗上面的种姓（因为这是他们累世辛苦来的，他们应当在那）。因此文中凯伊才会因为自己的灵魂累积得比较多，而成为王公贵族而感到骄傲。（虽然文中没明说，但这只是魔界贵族间的解释，实际运作并非直线往上，看灵魂欲探究的体验，也有累积很久的灵魂想当一朵花，也有没什麽智慧的尚武灵魂却当魔王） ? 凯伊的灵魂累积其实还好，他对世界还很好奇并充满探究的心，其实是属於比较年轻的灵魂，利用魔王的长寿想尽可能的体验世界（因此他的旅程会特别「精彩」且与众不同）。 ? 也因为这些信仰体系，魔族更重视契约，因为「法律、国家、文化认同，都是幻想来的」，因此只要彼此「认同」契约的效力，那在认同契约的相关人物生活里，契约效率会如同法律。尤其这些契约效率是通过冥界灵魂的认可的，会直接影响到物质界与魔气的运用。 ? 这些抽象事物的「认同」会使自我认知发生改变，即「每个人只活在各自相信的世界，而不会去相信不相信的事物」，一旦有所界定，个体认知便分离於无限/全然客观，在不自觉中产生对无限可能性的限制，而认知上的限制让个体认知认知自己，进而定义自己的生活。 不过再讲下去就讲太多了，其实本文不会写到那麽详细，大概只算是不明确的背景设定而已 毕竟主轴是肉文，不太需要用太多脑，怕血液两边跑不够用（噫） 即使不提背後这些设定还是可以看得很开心的，希望可以设计出这样的剧情XD
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