元初道圣_第164章 七鹿 首页

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   第164章 七鹿 (第2/2页)

走。”

    九蓍道人老神在在,众人也不好再去劝什么。

    “道长,那所谓的医卜同源,你怎么看?”泊锐看向九蓍道人。

    “哈哈,意思是医卜都是源远流长的职业,都是伟大的职业。古书讲,卜氏族人从事医、《易》者甚多,也有后人总结,上医治命、下医治病,这就是所谓虽然同源,我和小宝选择了卜的原因。”九蓍道人有些得意地说。

    “既然医卜同源。道长倒是可以多从职业的角度思考思考如何选择这条路。”泊锐恳切地道,同时转向小宝,“小宝,你说对吗?”

    “大哥哥说得有道理,只是我有点馋鸡腿了。”小宝这几天跟着奔波,大家都没怎么好好享用人间烟火。

    “你也好好动脑想,等到了大城,一准先给你买鸡腿!”泊锐哄小宝道。

    “还是大哥哥好!”

    “所谓‘三生万物,逢七必变’,天有七星,地有七宝,人有七窍,古人认为世间万物秉阴阳二气所生,辅之于五行,方能呈兴旺之势。阴阳二气加五行,恰好为七之数,所以说,七气蕴含于万事万物之中,绵绵不绝,这个歧鹿洞说不得就是暗指歧路多、以及神秘的数字七双重之意,小宝说的不见得都是错的。”九蓍道人道。

    “我们那里也有一种历法,名曰卓金历,20个图像与1到13的数字搭配,产生一个20乘以13等于260天的循环,一横代表5,一个圆点代表1,这个‘7’便是一横加两个点,下面的鹿头便是对应的图像。”剑驻云在一块玉璧上画了一个图案,给大家解释。

    “这便是七鹿日,在其后,应该紧跟着‘八兔’‘九水’‘十狗’‘十一猴’和‘十二草’等日子,并且这些数字和对应元素的意义在我们的地方语言里都有呼应。”剑驻云继续解释。

    “哦?没想到驻云兄所在的地域文化还是如此特别。”吴月岭道,“我其实就是君临州的,君临州以渔猎为主,这歧鹿洞和王阳山也在君临州,是不是大家想多了呢?”m.

    “岐黄道人选择七,绝对不是偶然,七既是时间的轮回,又与生死紧密相联,故佛家有‘救人一命,胜造七级浮屠’的说法。”范泊锐对岐黄道人医卜同源深信不疑,“当然,岐黄道人游历天下,兼采众家之长也是可能的。所以,我觉得既然驻云兄那里有七鹿日,我想就不是偶然了,大概岐黄道人借用了七这个数字,更借用了七鹿这个说法。”

    “我也有同感!”九蓍道人道,“那就让剑驻云按照他们的文化理解选择道路吧。”

    众人也都看向剑驻云,纷纷点头示意。

    “既然如此,我觉得就是选择一横的两端以及最外侧单独的两点,这四个洞应该是岐黄道人最重视的,至于具体的,我建议选倒数第二个,这个洞与九蓍道长所说的七星中的天璇对应,泊锐兄反复讲神经刀,神经当与璇有关,不知对也不对?”剑驻云忐忑地望着大家。

    “我同意!”众人纷纷附和。西辽公子的元初道圣



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