三千道机_第十八章 隐族浮现见灵变 首页

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   第十八章 隐族浮现见灵变 (第2/3页)

预感到前所未有的危险,没有丝毫犹豫,全部朝四面八方仓惶逃窜。

    其实如果附近有强者出现,或者是普通的农夫这样的人,他们和这些野兽和动物的反应是一样的,这种危险感,不受主观意识团控制,是人的三尸所预感到的危险。

    换句话说,山神土地的存在,其实是一种本能意识团,而非主观意识团,是土生土长的存在,以李修目前所达到的修行境界,已经能真正的区分本能意识和主观意识的本质。他认为人的主观意识团是外界入侵肉身后,霸占元神后,从母胎之中,与肉身合一,成为灵性的生物,人当然也是其中之一。人死之后,主观意识团重新恢复到无意识的状态,也就是佛家所言的无明状态,道家所言的道法自然,李修暂时将这种无意识的主观意识团的去向,回归的地方,划分到到暗物质世界,类似于主上所掌握的灵气世界,在机缘巧合下,重新投胎转世,在母胎中形成全新的无意识的人格,呱呱坠地之后,便是一个所谓的完整的婴儿。其实凭借这股先天的外侵的意识团,人的品质,天生就已经有了三六九等之分,这就是所谓的悟性,而灵根之类的东西,其实是土生土长的天赋了。假如一股前世是了不得的意识团,比如强者陨落,因为外力无力转世,比如受伤太重,主观意识恢复到无明状态,那么一旦这样的意识团刚好和胎儿的上等的本土灵根相结合,这就是所谓的天才。当然了,这天才之分,也是三六九等,而且这种外侵的意识团,投胎转世的过程,其复杂程度,也有很多不定因素,比如有的婴儿,坠地后是个白痴,即便长大成人,生活也不能自理,只懂得最基本的喜怒哀乐,吃喝拉撒,和动物没有任何区别,这就是这个婴儿在母胎中并没有被外侵,生来只是个本土的人形动物;而有的婴儿,则生来可口吐人言,绝顶聪慧,更有甚者,居然需要怀胎数年才能降生,能够落地行走,口生满牙,头发及地,成为所谓的怪胎,或者妖孽,其实本质上和普通的婴儿是没有区别的。

    而真正的强者,轮回转世,其实就是强者以绝强的法力,逆转乾坤,取代暗物质世界,强行将有意识状态的主观意识团打入胎儿之中,经过胎中之谜而后降生,只需点化,便能觉醒,想起前世种种。而先天转世的那些无明意识团,能够想起前世种种的,几率几乎等同于无,除非能够修炼到至高境界,领悟虚空之外的道理,获得真空的能力,遨游古今,穿梭未来,与天同高,缔造时空,自然就无所不能了。

    和李修在一起的李四郎之母,由于得到李修的保护,并没有被屏蔽主观意识团,所以她即便是元婴中期的强者,老脸之上,也是震惊和诧异,甚至恐惧地望着眼前的这个年轻人的背影,因为这个时候的李四郎之母,是可以亲眼看见山神土地的存在。

    一共有八个山神土地,全部是不规则的形状的灵物,正在用一种李四郎之母根本听不懂的语言,和李修沟通。

    片刻后,李修点了点头,他已经完全明白了这瀚辰书院之中,为什么有着刚刚那股凶险的危机感了。

    这瀚辰书院里,居然有着一尊非常古老的巨头,是从千年前那场清算中存活下来的,疑似是七大门派时期的某位老祖。这种存在,即便是那个时期也罕逢敌手,比起一些躲避清算,在一些特殊的地方,活下来的老怪,强大太多太多,根本不是一个级数,李修估计,恐怕也只有不乐国的朝廷之中,有屈指可数的这种老怪,天督院里应该也会有一两尊,不然天督院不会被不乐皇帝重用,成为左膀右臂之一,而所谓的养魂之地里,这样的老怪应该也有。

    这才是真正的强大力量,是西楚大域的中流砥柱,除了不乐皇帝之外的摄敌之无双强者。要知道七大

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