凡仙逆_第一千二百五十九章 自诩傲娇 首页

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   第一千二百五十九章 自诩傲娇 (第2/2页)

 有人问孔子:“如果用仁厚之心回报那些曾经伤害自己的人,行不行呢?”

    孔子反问道:“你用宽厚仁爱之心回报那些伤害你的人,那如何面对曾经对你有过恩惠的人呢?”可见孔子是不主张用德来报怨,所以才有此发问。

    毕竟你不是耶稣,左脸被打了,不但不还手,还要笑着把右脸送上去打。这到底贱不贱啊,真的当自己的脸皮比对方巴掌厚的?

    如果对这样的人施以宽厚之心,这样只会更助长了他们的猖狂气焰,反过来他们还会伤害对你好的人。这样做不但不能让这个世界正常运转,还会扰乱社会秩序。到那时恶人更猖狂、好人越加卑微,世界不就乱套了吗?

    所以孔子给出的答案是“以直报怨,以德报德。”

    何谓以直报怨,以德报德呢?以直抱怨,就是以公正无私的态度去对待恶人,以善良仁厚之心报答对自己有过恩惠的人。这里的直是指公正无私,坦诚面对的意思。而不是以眼还眼,以牙还牙,你给一剑,我还你一刀绝不吃亏的那种。你别说,好多人都是那么认为。其实简单的说,你不给我好脸色,我也没必要对你热脸贴冷屁股,你伤害我,触及法律,该怎么办就怎么办,不原谅不容情,绝不签署原谅书的意思。不然真刀真枪的还给他人,在如今法治的社会,岂不是愚蠢,把自己搭进去,那么要那些迟来的正义干什么?当摆设的花瓶吗?

    国家、社会都是必须要有法律和规则的,要靠法律来约束人的行为,不能光凭着一腔热情和个人恩怨想法去对待那些恶毒之人

    孔子不愧是儒家先祖,真正的君子圣人,一语道破天机。和后世那些所谓的伪君子根本不可同日而语。在孔子回答前,这个问题一直困扰人们几百年,春秋战国纷乱不断,有的推崇老子的无为之道,有的用暴力治国,有的连治国之策都拿不出

    更何况孔子也不是文弱书生,他是肌肉壮汉,背部肌肉的线条都隐隐呈现出一个“德”字,所以叫做“以德服人”。孔子的徒弟中就属子路是个高大狠人,但是在孔子的面前十分老实,看来孔子平时对子路没有少“以德服人”过,证据就是论语中“子路”的话最多,孔子对子路教育也是最多的

    。。。。

    当叶枫再次睁开眼睛的时候,他站了起来,对着蓝兰道:“进去看看大家吧。”

    “切,老东西,你叫我进去我就进去吗?我不要面子的吗?”蓝兰撅着嘴不满道。

    蓝兰很清楚,此刻的叶枫已经恢复到了可以秒了自己的地步了,不得不说这个男人真的很强,强的有点太恐怖了,不只是可怖的战力值,更可怕的是那城府和心计,蓝兰其实想过,如果叶枫的这份强大所想保护自己的人里面能有自己的一席之地,那该多好。

    叶枫看了眼蓝兰,笑道:“那好。”说完就往伪仙境里面走去,

    “等等我,”蓝兰说着也追了上去

    “你不知道我是傲娇吗?”



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