第 117 章 藏北探秘（60） (第7/8页)

   安雪锋如果遇到这种事，会怎么做？

    是射杀敢于反抗的罪人，射伤胆敢逃跑的罪犯，将这些罪人全都擒拿，解救那些无辜可怜的巫女巫童？

    刑警大队长的枪法应该很准吧，他的格斗术，肯定也很厉害。就算藏民手里有枪，他和他的队伍肯定也是不怕的。

    那些跟随他们的祭司们走到祭台第五层时，就不再往上走了，这是苯教巫师该站的位置。再往上，祭台最高的第七层站着代表神明的黑羊，以及供奉神明的巫童。

    象雄王国和古辛祭司，站在仅次于神明的第六层。走到这里，只有鹰笛传人和卫洵能并肩而行。

    过去在象雄王国，古辛祭司的地位比国王要更高，是宗教和权力的双重顶峰。唯有在国王祭祀的时候，是国王先一步上祭台，然后再是古辛祭司。

    看到近在咫尺的第六层祭台，明明身上被冰冷暴雨淋透，鹰笛传人却满心火热，激动到难以自拔。多少年了，他等待这一刻多少年了。

    年少时在小林寺，当听到错差喇嘛说‘他不是金翅大鹏血脉’时，阿玛拉惊愕不敢置信的眼神如一道荆棘长鞭，狠狠打在他的心上。

    这道伤口至今仍然没有愈合。

    耻辱，不甘，愤恨，不信，痛苦。

    年岁渐长，那伤痕却并没有愈合，反而更流出恶臭的浓浆。尤其当阿玛拉和过去那般，同样温和对他的时候，象雄遗民对他仍然尊敬的时候，甘旦白居越是痛苦，越是愤恨。

    他觉得阿玛拉的温和中，藏着鄙夷和轻视。

    否则为什么一直阻止他再上穷宗山！

    是不是觉得他不是象雄血脉，是个杂种？！

    他觉得象雄遗民们恭敬中带着审视。

    他们知不知道他真实的身份，是不是也觉得他不配？！

    是阿玛拉从小教育他，他是高贵的金翅大鹏鸟血脉的，是这些遗民们教导他，他有多么尊贵的。

    怎么现在却又说他不是了？！

    他求佛拜神，痛苦不已，只想问问为什么。

    但神出现过吗？佛出现过吗？

    只有恶魔一拜就出现了！

    既然如此，他就舍弃神佛，他要让那些人都看着，他就是象雄王。

    他就是王！

    鹰笛传人狠狠闭了闭眼，再睁开，然后他毅然决然迈步，要登上第六层祭台。

    但他的胳膊却被人给拉住了。

    这人力量实在大，鹰笛传人也愣了下，没能第一时间挣脱开，然后他就眼睁睁看着卫洵先他一步，登上了第六层祭台。

    鹰笛传人：？？

    “第六层祭台，该是国王先登——”

    鹰笛传人咬紧牙关，要不是不想毁了自己的国王祭祀，他恨不得直接喊出来。

    该是我先登的！

    “是啊，是国王先登。”

    卫洵微笑，他想过一名真正的警察，如安雪锋这般的人，在这种场景时会有的种种反应，种种手段。

    但他到底不是名正经警察，卫洵只会用自己的手段，让恶人知道什么才叫痛彻心扉。

    在众目睽睽之下，鹰笛传人震惊不敢置信的目光里，卫洵摘下兜帽，他拿出了大鹏金翅鸟的王冠，戴在了自己头顶。

    雪亮闪电划破天际，那王冠上千年的钻石珠宝黄金仍璀璨耀眼至极。

    “谁说古辛祭司就不能兼职国王了？”

    卫洵一把夺过鹰笛传人手里的鹰笛，如持权杖般拿在手中，扶正王冠。

    “这国王，我倒也想当一当。”

    作者有话要说：有小天使提到一个副本太长的问题，这确实是长hhh，有时候我写的时候都会自我怀疑，就很忐忑，觉得这不是啥正经无限流，能不能有读者喜欢看我这么写。

    后来我想了想，我认为剧情本身还是紧凑的，剧本会长第一是我喜欢写的细，这是我的写作习惯。第二是因为旅游团的设定。

    因为这是旅行，每个旅行我至少会设置三个景点，而每个景点的各种任务，难点，都是互不相同，相对完整，又有联系的。如果把每个单独景点，看做一个副本，那其实长短是还可以的。关键是三个景点，就会显得在一个地区时间太长。

    但毕竟这是写旅游团的呀，我不可能一场旅游只写一个景点，或者把每个景点压缩到很短，不完整。所以这确实和其他无限流不太一样，也许有小天使觉得不太精炼，想赶紧看下个旅程，但这也只能说是这篇文的特色啦，我既然写了‘旅游’，那肯定时贴合旅游这点，不是挂羊头卖狗肉的。

    所以这就是每个副本都长长的无限流了=w=

   

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