第十章 院试夺魁 (第2/6页)

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    县学平日一向安静，其实到了清朝，县学虽然是官学，可读书人大多不重视，尤其是有钱人家，如果想读书，在家聘请先生就可以，平时除了县学必经的考核，不去也不影响科举。甚至有些县学，祭祀礼器都经常不使用。久而久之，即使是盗贼都不愿意到县学光顾。阮元之所以经常过来，也是因为焦循、汪中二人都在学校里，准备科举之余，闲聊些儒家经术、各朝历史典故，自有一番乐趣。

    这日杨吉忽然瞥见，有个年轻的童生，拿了一卷书到阮元那里请教。杨吉见阮元并未注意到自己，便躲在一边墙角，听着二人对话。

    那童生道：“阮兄，我看这《尚书》，其中这句写的是‘黎民阻饥’阻字乃是险阻之阻，可我家那部《尚书》，却写着祖先之祖，这到底哪一个是对的呢？”

    阮元道：“其实无论险阻之阻，还是祖先之祖，上古都是没有的。在上古之时，所有的字只有一个姑且的且字。后来古人为了区分不同情况下的含义，才把且字增加了一部分，这才出现祖先的祖字，和险阻的阻字。这姑且的且字，上古之义，乃是起始，即一切的初始，是这个意思。所以无论这里用的是祖先的祖字，还是险阻的阻字，其实本意是一样的，都是‘初始’的意思。”

    童生又问：“那《诗经》中的‘终和且平’、‘终温且惠’，且字也是当做初始之意吗？记得先生说过，这‘终’字乃是‘终日’之意啊？”

    阮元道：“这里的且字，确实应当理解为初始，但终字，并不是‘终日’这个意思，这里的‘终’字应是‘既’的同义词，也就是指结尾。把终字和且字合在一起，便是‘从起始至结尾’这个意思。”

    童生又问：“那‘姑且’这个词，又应该怎么解释呢？”

    阮元道：“这姑字与且字，其实是一个意思。《诗经》有一句，‘我姑酌彼金罍’，姑字便是指开始，就是说，我要往这金罍里倒酒了。这姑字与且字，你看着差很远，但其实有相联系之处。古人应是先发明出且字，后来呢，又发明了粗字，这事物起始之时，最为浅显粗疏，你这般记忆，便知道它们的联系了。这粗字字音，又和姑字相近，久而久之，便也有人用姑字表示初始了。”

    其实这“且”字含义颇多，阮元一时也不能完全讲清楚。但杨吉听着，却依稀觉得，这几个字的意思，自己竟然也能听懂。杨吉父亲曾在阮玉堂帐下多年，阮玉堂平日无事，便教他读些书，所以杨父虽然文化水平不高，《四书》却也看过，识得不少字。后来杨父回到大箐寨，便继续教孩子们基本的读书识字。只是对于避讳之类规矩，杨父印象不深，也不在意，故而没有传下来。

    对于杨吉而言，一个人学问好不好，不在于读了多少书，而在于他讲的话，自己能不能听懂。阮元所讲诗书段落，杨吉并不熟悉，可“且”、“姑”、“终”、“粗”几个字的含义，他直至次日仍能想起，也就渐渐认同起阮元的教学能力来。

    又有一日，仪征天降大雨，眼看阮元已经走了，杨吉本不以为意，正准备离开时，却又看阮元自己打着伞，手里又拿着一把伞，回到了县学。不一会儿，另一个书生和阮元一同走了出来。

    只听那人道：“伯元，这可辛苦你了。本来应该是姐夫照顾你的，没想到今天出来，一时马虎，居然忘了带伞。”

    阮元笑道：“里堂何须客气，其实上午原本也没下雨。只是我平日早起，习惯看一下天气。今天早上这一看，觉得之前有一天也是今天这样，突然下雨，才预备了伞，其实也没想能用上。”

    两人一路走了，却也没看到杨吉。杨吉当然不知道另一人就是焦循，他没见过。但他知道，若不是自己有带斗笠的习惯，恰恰可以避雨，这一天也是回不去的了。

    眼看秋收季节已至，杨吉同当地管家一起，收完了租子，就回扬州去了。不过之后在阮家，阮承信和江彩却意外发现，杨吉再也没有说过阮元坏话。

    阮元则一直在仪征准备院试，眼看已经入冬，距离院试不过三四个月。这日他在书房模拟八股文，忽见汪中拿了卷书，走到眼前。

    汪中见他写字认真，不免调侃一下，道：“伯元，快过年了，看看这礼物可否满意？”他与阮元认识已有半年，平日读书切磋，自知阮元才学深厚，便也认作知己，倾心相交。

    阮元也有些受宠若惊，道：“容甫兄客气了，既是兄长亲自送的，哪有不满意的道理？”

    汪中道：“你这人太没意思，我拿这册子来，是想等你知道内容之后，才评价的，哪里有还不知是什么，就先说好的道理？下次再这样我不送你东西了。”但想想该干的事还要干，小声道：“其实我和谢恩师交往已久，他考试出题，有什么偏好，我一清二楚。现在便把他可能使用的四书文题目，都写在这里了

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