大明:从1566开始_第220章 新文化已经乍现雏形 首页

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   第220章 新文化已经乍现雏形 (第1/2页)

    数日后,

    朱墨还在词人祠与张居正商谈契奴为工之事,门子忽然来报:

    “郑钦求见!”

    朱墨大喜,与郑钦赶往校场,但见一千二百多名火枪兵已经排列整齐,数十个民夫也将大量砂药、弹丸运来五六车,其中还有五门火炮,却是赵士桢赶制出来的新款。

    这火炮口径大,纺锤形状,用砂药装填,发射两种弹丸,一种是实心弹,每个都有二十公斤,另一种是包裹着炸药和弹珠的空心弹,用撞击力使白磷燃烧而爆炸。

    这些都是按照朱墨给出的简单图纸造出来的,五门炮还都有一个四轮支架,可以用两匹马牵引,虽然还是十分笨重,可用来攻城,却是无比犀利的火器了。

    朱墨当场校阅一番。

    这些火枪兵训练精良,但火器还不是十分娴熟。不过想到距今四十来天时间,赵士桢、郑钦能有这番成果,实在已经难能可贵。

    他们也没有升官,却跟着自己干,其实也不是为了自己,更多还是与自己见解相同。尤其是赵士桢,纯凭一腔热血,三十岁不到,已经很是沧桑了。郑钦呢,从宣大到江南,可谓是忠贞可嘉。

    他心想:这一关过了,一定要给他们应得的……

    当即让他们驻扎南郊,让郑钦每日训练,为了不扰民,又让张翰从都司衙门调来一些兵丁,将来配合火枪兵作战。

    ……

    这日午后,

    万松书院。

    朱墨、李贽、吕坤尚未步入大门,就听得一片欢笑之声。

    森森古柏之间,空地上座无虚席,士子们团座在前排,后面和四周都是普通人,有的还是妇孺。

    石阶上方,设了一座讲坛,何心隐却没有入座,而是站在团座的人群之中,讲授着彻悟之法。

    “吾上回说到,阳明先生游南镇,一友指岩中花树问曰:天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?阳明先生是如何回答啊?先生说:汝未看此花时,此花与汝心同归于寂;汝来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在汝心外。zWWx.org

    大家知道这是何意吗?那就是从无心外之物!无论什么道理,若心不能明白,则等于无有。上回,也有人问,说尧舜之世到底存不存在?吾便让大家回去思想,今日大讲,不知你们可曾想明白了一些?”

    哗!

    满座立即扰攘起来,士子们热烈得很,纷纷交头接耳。满场的百姓、妇孺也是乐呵呵地小声谈论。

    一个士子刷地站起来,大声道:“何夫子,学生认为尧舜之世也是圣人之制,自然是存在的,只要师法圣人,自然可至尧舜郅治。”

    另一个士子也附和道:“尧舜之世,书上虽说过,可语焉不详,谁知道有没有啊?”

    “是啊,是啊!”

    “我也觉得不存在!”

    “哪有嘛?”

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    “有!只要人人跟着圣人言行,自然可见!”

    “……”

    何心隐极有耐心,等众人都乱歇了,才回到讲坛,道:

    “吾方才已说了,尧舜之世,就如这岩间花树……我们不想它时,它就是寂如的,我们此刻谈起来、想起来,便又光辉辉出来了……

    如此可知,尧舜之世自然是存在的,且就在我们心中。我们皆知道它好,可好在何处又说不

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