汉末雄风_第一百三十四章 普天迎正旦,黎庶展欢颜2 首页

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   第一百三十四章 普天迎正旦,黎庶展欢颜2 (第4/4页)

兖州的【曹操】,离开东郡东武阳县,向西出发。

    同年(192)袁绍遣青州刺史臧洪(于前年在齐国镇压青徐黄巾),接替曹操做了东郡太守。

    注:初平(190-193)、兴平(194-195)年间,袁曹一家。曹操屈身袁绍幕府,我之前的文章曾反复强调。

    曹操遣陈宫、向“幸存者”鲍信等人表明了合纵意图。鲍信率兖州残余势力,表奏曹操为“兖州刺史”(伪职)。曹氏与鲍信等人合兵,在东平国寿张县、大战青徐黄巾。

    不出意外,鲍信又被黄巾所杀。

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    (曹公)遂进兵击黄巾于寿张东。(鲍)信力战斗死。--《武帝纪》

    曹操连战、将青徐黄巾驱赶至济北国(故国相鲍信治所),熬到冬天断粮。收降了黄巾余众。

    清点降卒:男女百万,壮丁三十万。选其精锐者编为“青州兵”。

    冬,受降卒三十馀万,男女百馀万口,收其精锐者,号为青州兵。--《武帝纪》

    这支流浪兖、冀、青、徐,转战四州,击杀无数牧、守、令、长的巨寇兵团,终于被曹操收编。

    青州兵也成了曹氏“天下布武”的根基所在。

    青徐黄巾的投降书非常有趣。

    他们说:

    “我们焚烧州郡,听闻曹公你做济南国相时,也在焚烧祠堂。这和我们是一路啊!我看将军你印堂发紫,想必也是“黄天太乙”的信徒。咱们要不然合兵,你看可好?”

    云某猜,曹老板回了一个字:呵呵。

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    (黄巾)贼乃移书太祖曰:“昔(君)在济南,毁坏神坛,其道乃与中黄太乙同。汉行已尽,黄家当立。”--《魏书》王沈版

    注意:曹操在济南国时,曾经下令捣毁西汉(故)城阳王刘章的祠堂。

    因济南国当地的贪官污吏,以“诈捐”等理由、巧立名目、勒索百姓。

    因此曹操在此禁断淫祀,名声颇大。

    不料此举竟被黄巾视为同道中人。

    青徐黄巾的别部支党,如济南和乐安的【司马俱】、【徐和】等人,在建安年间被夏侯渊剿灭。

    不过青徐黄巾支属势力不大,影响也有限。

    像初平年间那样纵横四海、攻屠城邑、甚至引发地区人口构成震荡的情况,再也没有发生了。

    青徐黄巾在走投无路、寒冬投降时(192)都有百万男女;

    其鼎盛时期,恐怕是兵连州郡、盈于山野。

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    这样一支部队,完全可以扎根州郡耐心经营,却反常地不断流窜,不断迁徙。

    云某猜想,青徐黄巾恐怕没有“屯田”的习俗。

    不同于青徐黄巾,囤聚豫州的汝南、颍川黄巾,有“屯田”习俗。

    颍川黄巾曾经和地方恶霸许褚,用粮食交易耕牛。

    时汝南葛陂贼万馀人攻(许)褚壁,褚众少不敌,力战疲极。褚飞石掷之,所值皆摧碎。贼不敢进。粮乏,伪与贼和,以牛与贼易食。--《魏书十八》

    响应袁术号召的颍川许县黄巾,在袁术东奔淮南(194)两年后,依然盘踞在许县,一直熬到建安元年(196)曹操南下。

    汝南、颍川黄巾何仪、刘辟、黄邵、何曼等,众各数万,初应袁术,又附孙坚。--《武帝纪》

    建安元年,太祖定黄巾于许。--《魏书十四》

    可知,能够“长期扎根地方”的豫州黄巾,是有军屯习俗的。

    青徐黄巾不行军屯,恐怕一方面是流寇习气使然;

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    一方面也是被地方豪强镇压,居无定所;

    还有一方面,可能与东汉末期青州灾害、导致的生产力荒废有关。

    一言蔽之,虽然黄巾信徒们同在一片黄天之下,各地黄巾的信仰却各不相同。

    汝颖黄巾是坐寇。

    青徐黄巾是流寇。

    西河白波谷黄巾劫持天子,想强行上岸。

    黑山黄巾得到朝廷招安之后,又再度下海。

    黑山黄巾有意思…我是兴趣使然的英雄…

    所以,云某就不明白了,黄巾贼有什么可洗的?

    好吧,虽然黄巾贼的故事确实精彩刺激。

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    话再说回来,那个作者真的知道吗?云垂赏竹涛的汉末雄风



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