一百五十八章、酒醒何处 (第2/3页)

显然又起了另一种误会，兰德前辈这些晶石从哪里来的？有些东西，就算有钱也得有地方买，还得人家愿意卖给你。能提供这些东西的，自然是向家了，兰德先生与月影仙子结伴而来，还同住一座山庄，关系肯定不能一般，看这些晶石就知道了。

    大家都在心里这么想，看着游方与向影华越看越像挺般配的一对，以至于有很多人敬酒是同时敬游方与向影华两个人，就像敬万书狂夫妇一样，游方还不好不喝——人家只是敬酒而已，又没多说什么！

    酒喝开了之后，诸位同道夸奖游方的话当然不少，年轻英俊风流潇洒之类。陆长林今天兴致很高，酒也喝得不少，到最后都快搂着游方的肩膀称兄道弟了，这显然是生意场上应酬的习惯。话题聊开之后，又说到昨天的事，据说兰德先生是假意与一位美人幽会，才成功钓出了唐朝和，而那位美女对兰德先生仰慕已久，恨不能……云云。

    游方刚才提了一句，牛然淼到广州的时候，就曾住在这个山庄，陆长林借题发挥，竟然将游方与牛然淼相提并论。牛老壮年时在港澳以及东南亚一带是出了名的风流有魅力，有三妻四妾、七子八女。

    不要以为牛老违法了，当时他在香港，而香港直到上世纪七十年代的婚姻法才规定了一夫一妻制，历史婚姻关系仍然延续承认。所谓三妻四妾其实只有五个，因为牛老早年先后有两位正妻亡故，一共有过三位正妻，后来两位都是姨太太扶正。如今当然没有这种说法了，牛老还有三位在世的夫人，地位都是一样的。

    牛老的风流倒也不是四处多情，老人家年轻的时候确实非常有魅力，还有一桩典故：有一位贵族出身的西洋美女对他一见倾心，展开热烈追求苦恋多年未果，牛然淼就是不愿意。这位洋妞最后牙一咬、心一横，进修道院当修女了，按中国的说法就和出家当尼姑差不多。

    陆长林说起这些事是如数家珍，借着谈牛老，夸赞眼前的兰德先生如何风流不凡。换个场合，这话不算大毛病，但别忘了向影华就坐在另一边呢！说得同席好几个人直咳嗽，咳了半天陆长林才反应过来住口不谈。

    他不说了，又出来一个打岔的，艺术家张流花先生今天也喝了不少，借着话题聊开了。张流花带醉胡扯这是一个宗教或信仰问题，就算是二十一世纪的世界，也只有官方信奉基督教或马列主义唯物无神论的国家实行一夫一妻制，而没有受到基督教或马列主义影响的地区仍然是一夫多妻制，不仅仅是阿拉伯社会，还包括隔壁号称明煮文明的印度阿三等等。

    这番话说的张玺脸都黑了，他知道自己这个小儿子行事荒唐，平时就喜欢与三流未成名的女明星厮混，但也不能在这种场合说这些混账话呀！假如不是当着众人的面，张玺恨不能拿酒杯砸儿子的脑袋。

    其实张玺也有自己的小九九，他与包旻在门派事务方面虽然一向不和，但包旻之女包冉是他从小看着长大的，一直都很喜欢。假如能结为儿女亲家，很多事情就好办了，他想撮合张流花与包冉，有这样一位儿媳妇，不仅自己满意，也能收拾这个荒唐的儿子，换作普通人家的女儿，还真拿张流花没办法。

    这次张玺特意安排张流花与包冉假扮一对情侣，就是想看看两人来不来电？结果两人“扮演”的非常好，张玺也在心里偷着乐，下一步打算趁热打铁，再给这对年轻人创造增进感情的机会，但儿子在酒桌上又耍开了，这不是公然上眼药吗？

    包冉就坐在张流花身边，瞪眼看着他，神情却是好气又好笑，冷不丁伸出手指戳着张流花的太阳穴道：“流花师兄，你怎么不去办个印度护照啊？”

    张流花一撇嘴：“你以为阿三的护照很难办吗？现在办证都发展到国际化了，印度那个破地方，很多人连身份证都没有，只要有门路，随便弄个印度身份很容易，而且还是高种姓的呢！”

    包冉不依不饶：“别扯这些，我就问你为什么不办个印度国籍？”

    张流花一摊双手：“因为我爱国，连香港都回归了，兰德先生也回来了，我张流花怎么可以不爱国呢？”

    张玺终于忍不住喝道：“流花，当着众位前辈的面，莫再胡说八道！”

    张流花端着酒杯很委屈的反问道：“老爸，我在谈爱国，你怎么能说我胡说八道呢？”

    这种语言风格太搞怪了，一桌子人都给逗笑了，却憋着没好意思笑出声来。经过张流花这么一打岔，刚才的尴尬气氛无形中被化解不少，又恢复了轻松欢洽。

    张流花又举杯朝游方道：“兰德先生，流花敬您一杯，仗剑行游天下，那么多命案你都背得起，此生又何惧风流？……听说您还要在广州逗留月余，流花开了一家酒吧，您晚上有空就去坐坐，一定能吸引美女。”

    张流花话里有话，不知是

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