第五十一章 你又是谁？ (第1/2页)

    第五十一章

    你又是谁？

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    ......

    陆安康回头看着茶迩祭司。

    此时此刻，拓跋焘在瞧见乌鸦背后的真实面目之后，脸色大变的指着那身影说道：

    “花将军，这不是之前你我见到那个柔然祭司吗？”

    没错！

    此时此刻，乌鸦背后现身的那道身影正是茶迩祭司的面容。

    然而她逃走了......

    以极快的速度化作乌鸦乘着风消失在了众人视线当中。

    所有人都会觉得这次的袭击是柔然部队的萨满祭司搞出来的。

    但陆安康却知道——

    另一个萨满祭司就在自己的身边。

    “倘若那个萨满祭司是真的，那么你又是谁？”

    此时此刻，茶迩祭司都陷入了一种无法解释的状态当中。

    正当她打算辩驳什么的时候，陆安康瞬间一个箭步。

    所以法力值已经耗尽，他的内力还在。

    一个瞬间凭借着全身爆发出来的强大速度和力道，他掐住了茶迩的脖子，他没有给茶迩任何的退路，也没有给她致命的一击。便将她直接打昏了过去。

    ......

    事后。

    应该是过了好几个时辰。

    天色已经放亮。

    柔然那边接连两次的袭击使得大魏的军营不敢再放松警惕。

    随后的日子里面，拓跋焘跟花木兰都陷入了养伤的状态。

    而已江河身份存在的陆安康，则以特殊谋士的身份被拓跋焘招揽在麾下。却是一个自由人的身份，听调不听宣。

    宣、皇帝命令

    调则是调动，岗位变动

    听从调动的命令，但不接受皇上的命令。

    字面上看自相矛盾，莫名其妙。

    这个要跟具体事件相联系才能说清楚。

    比如某个大将，全力以赴抵抗外敌入侵，而皇上却想让他放弃抵抗。这种宣召，跟军事上的调动是不一样的。他反对皇上的这种宣召。

    这样的身份出自二郎神杨戬。

    为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为“英烈昭惠显灵仁佑王“，道号“清源妙道真君“。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对於玉帝是“听调不听宣“，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

    ......

    但实际上，陆安康甚至连拓跋焘的命令都懒的搭理。

    因为他要的是自由。

    眼下，他要做的就是从茶迩口中盘问出一个问题：

    “你到底是谁？”

    然而这个问题，却一直徘徊到了。

    柔然语大魏第二回合的争斗开始，并且进入白热化都没有得到答案。

    那已经到了冬天，大年夜的时候。

    夏国的赫连勃勃死了，这年的最后一天，已经伤好痊愈的拓跋焘兵分五路大军往前推进，一路攻打到了漠南，为了取得更近一步的胜利，直接方且大部分辎重，每人携带半月的口粮，深入漠北腹地。

    这是千里迢迢的偷袭，柔然没料到拓跋焘这样玩命，还没反应过来，就连遭重击，负伤后仓皇逃跑。

  

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