第493章 紫府观神(下) (第1/2页)
紫府观神这门功法所记载的内容虽然繁多,但萧天南念力强大,没用多久就把其中的内容全部理解消化了。 说实话,萧天南一开始并没有把这门功法放在眼里。毕竟在念力修为方面,前世的萧天南可是曾经达到过一宫境的。 一宫境是个什么样的境界? 修士渡劫飞升,肉身经过雷劫之力洗礼后便是灵体。神宫在雷劫中,感悟到天地法则,成功破镜,便是一宫境。 不过萧天南在仔细理解过紫府观神的所有内容以后,他是真真切切的被震惊住了。 这紫府观神把念力修为分成了十个境界。 其中“紫府”,“观神”算是最基础的两个境界。 这两个境界对应地球人对念力修炼的理解,其实就是“凝聚神宫”,“冥想念力”。 但是两相比较起来,紫府观神对于这两个境界的理解和阐述明显要细致,并且系统化的多。 显然编写紫府观神这门功法的人,对于念力修炼是极为了解的。 如果拿地球人目前对于念力修炼方面的了解,和编写紫府观神这门功法的人做比较。 那么地球人就相当于刚刚开始认知的小学生,而编写紫府观神这人则已经是博士后了。 紫府观神这门功法在“观神境”以后,余下的八个境界分别是神游、聚元、灵通、显形、法相、神通、天门、破宫。 所谓的“神游”,便是将念力外放。而“聚元”则是将念力凝聚起来,形成一定的攻击力。 往下的“灵通”境则是开始利用念力,施展各种灵通。 这些灵通一共分为四大类,分别为印、术、禁、符。 紫府观神对于灵通的记录并不多,看复杂程度,应该只记录了简单的几种。 灵通境之后的“显形”、“法相”、“神通”、“天门”、“破宫”。 这五境萧天南很容易就理解了,因为它主要讲的就是“元神具象物”的事。 显形,就是初步凝聚出元神具象物的形状和类型。 法相便是将具象物细致化,展露出它真正的模样。 至于神通,这个对于一般人来说应该是最难理解的,但是就萧天南而言,反倒是最容易理解的一项。 因为他前世就已经明悟过两门法相神通,一门是黄泉指,一门是伏字诀。 这一世萧天南已经掌握了黄泉指,至于伏字诀,他目前还无法施展。 萧天南知道这和他的念力修为境界有关,前世萧天南曾经将念力修炼到了一宫境,而现在他的念力境界拿紫府观神的境界划分来说,连灵通境都还没有达到,顶多算是聚元境的巅峰而已。 神通之后的天门和破宫,其实就和前世萧天南对于念力修为的了解相差不多。 天门便是感应到神宫之中,通向下一个境界的门户。 破宫便是把那扇门户推开,让念力得以升华。 紫府观神并没有记录“破宫境”以后的念力修炼诀窍,这并不是说永夜之地的人不懂得“破宫境”以后,念力该如何继续修炼。 而是这份紫府观神的念力修炼秘籍,在永夜之地只是一份等级较低的念力修炼秘籍。 当萧天南意识到这个问题以后,他的心开始“砰砰砰”地猛跳起来。 萧天南突然意识到,
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