第372章 被俘虏后，反手冒充圣女12 (第2/4页)

着白云马到处窜……额不是，到处巡视不公不法之外，还因为对方好看到，只要你看到她，就会明白，白莲教圣女必然是她，也只能是她。

    当然还有其它可能，比如，一些老农就会发现，他们时不时能够看到圣女揣着手一脸深沉地看着地。

    有时候还会下地。

    她看起来柔弱，比那些个娇生惯养的贵女还来得娇贵一些，下地的时候，竟然还是个老把式。

    总之，吴王和新帝隔空对喷，其余人看热闹。

    这个其余人，重点指幽州百姓。

    主要是秦欢乐意看戏。

    那古代没有狗血电视剧可看，还不兴她看个热闹，吃个瓜了？

    所以，就有了诸多说书人的出现，这些说书人消息灵通，每日绘声绘色地讲述外界的大事。

    平时劳作了一整天，完事了去听说书人说说外面局势，还有那些大人物互相之间打的嘴炮，可是幽州百姓辛苦之余最大的一项爱好了。

    就是没酒，民间禁止私自酿酒。

    吃的都没有了，哪有粮食酿酒。

    世家可以，这条禁令一出，他们就不敢了。

    不敢不是他们多遵纪守法，而是圣女手段诡异，他们没把握瞒得住圣女。

    与其到时候被抓到，然后直接被嘎掉，倒不如一开始就不给对方嘎掉自己的机会

    这是幽州能够存活到现在的世家们的生存之道。

    只要他们不犯事，就不会被嘎。

    这个不犯事，就看是什么事了，不过这么久下来，他们也大概能够摸清楚秦欢这个人的行事风格和底线是什么。

    和乱世诸多人相比，她显得过分仁慈。

    大乾皇帝都不管自己的子民，前往南都的难民也不是少数，有些是得知皇帝在那儿，自发往那边去的，有些则是被白莲教的人驱使。

    然而只有幽州这边选择接收难民，其他地方的人，都是将其拒之门外的。

    他们这么选择倒也没错，又有战争，要保护自己保护身后的父老乡亲。

    战争原本就耗财耗粮得紧，加上原来的本地百姓也需要吃饱，如果再接收难民，他们可能也会沦为难民。

    所以，幽州选择接收难民，外界的感受是白莲教在自寻死路。

    也有人觉得白莲教这么做，或许是想扭转自己反贼的名声，扭转天下人对他们的看法。

    但显然，这个方法确实在大部分人看来，就是在自寻死路。

    你看幽州那支白莲军，从拿下幽州，幽州开始接收难民之后，就再也没见他们离开幽州过，极有可能是被拖垮在幽州，完全没法动弹了。

    开完年白莲教开始动弹，幽州那支白莲军依然窝在幽州。

    白莲教这边有护法李四帮忙说话，护法说幽州白莲军他自由安排，其他人也没可能去质疑他的话。

    张三是白莲教悍将，主要战役都他在打，其余白莲军，打顺风嗷嗷叫，打逆风开局崩。

    说实话，用处其实也不是那么大。

    所以幽州白莲军不动就不动吧，其余神武将军倒是想吞了幽州白莲军，因为听说幽州神武将军死了，幽州白莲军，完全可以并入其余将军麾下。

    奈何他们不动弹，他们难道能抛弃自己当前的基业，直接过去找对方晦气吗？

    对比之下，就显得幽州这边的主事者，仁慈得过分。

    她的梦想居然是，不让任何人饿死，这话让别人听了，只觉得是天方异谈，异想天开。

    对方为此蜗居幽州，基本无缘大业。

    众人的判断如此，结合探子给出的消息，幽州在他们眼中就越发不足为虑了。

    秦欢也不是就一直在幽州完全不动弹了。

    幽州彻底步入正轨，她囤积的符文也囤积到了一定数字，足够幽州全部田产加起来用都能够用上好几年之后，秦欢便将生杀大权交给了小纸人。

    由小纸人负责发放符文。

    领符文的人，都按照地方和田亩等内容登记，领了东西，确定符文都用到了田地之中，等到验收的时候，就得拿出应有的收成产量来。

    如果收成和预估不一样，相差很多，与之相关的一应官员和管事者都会被一一审查。

    比起秦欢，小纸人无疑更加令他们感到妖冶惧怕。

    秦欢至少还有个人样，而且她还好看，看着就让人觉得赏心悦目。

    小纸人给他们的印象，就是阴森诡异可怖，一言不合就动手杀人，而且仿佛会吸食鲜血和人的精气的妖物一般。

    这种东西，他们怎么可能会不惧怕？

    也就是知道小纸人是秦欢的，代表着秦欢，而秦欢是白莲教圣女，白莲教本就以符纸起家拉拢了最初的班底

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