第壹六五章 各方震动 (第5/5页)

有力的国际屏障。」不过当初这种日本右派荒唐的独立国家之外「以暴制暴」的吓阻理论，其实也没有说服过王绍屏自己；所以当然也说服不了长辈团。冯玉祥甚至直接点出王绍屏的谬论：「中国不能自保，但王家可以啊！不如你们就入主中央，这样不就解决了。」

    王绍屏最后无奈了，只好实话实说：「我知道各位长辈都有这样的想法，浙江商帮甚至直接表明了，支持我们王家直接夺取政权。好像这样一来，中国就会走入富强，挤进世界强国之林。但是…」心中有很多疑惑的曹錕忍不住插嘴的说：「难道不是？」

    王绍屏摇摇头，然后忧伤地说：「如果各位长辈希望中国继续沦入一治一乱的治乱循环当中，那么我倒是可以这么做。但是如果各位长辈希望中国能像西方一样，彻底摆脱一兴一衰的怪圈，真正进入民主社会的长治久安，那么我就不能做。」「怎么说？」也一头问号的段祺瑞也忍不住抢着问。

    「不知道各位长辈记不记得当初我和大家说过的美国建国初期的杰佛逊总统故事？民主的建立就在于强者的退让，让制度真正建立起来。我现在夺了国府的江山，不仅毁了现有刚开始的宪政法治基础，而且为了获得更多的支持，我势必要妥协，让许多自认有从龙之功的傢伙拥有一些特权，比方浙江商帮。但有了新的特权阶级，制度永远都建立不起来。」「哼！胡扯！像共產党那样六亲不认，哪来什么特权阶级？」冯玉祥算是接触过苏联，深信只要执政公允，公平的社会一定就能建立起来。

    「是吗？那么浙江商帮现在为什么要转支持我？还不是委员长已经不想给他们太多特权吗？不给，这些人就会转而反对你，就是动乱的根源！冯老，你相信苏联没有特权阶级吗？那么为什么多老百姓会饿死，而主政者却满脑肥肠？我相信即便中共执政，红色新贵也将遍地都是(歷史证明果真如此)。中国的治乱兴衰就是特权的争夺战，所谓从龙之功，才会让这么多人前仆后继的争夺那个位置。要不是袁世凯证明了家天下已经不受欢迎，我想，妄想称王称霸的人会更多。依据西方希腊罗马时代，多元而蓬勃的权力制度发展的歷史已经证明了，度过以血统纯续的君主独裁制度之后，往往就是一小群人利益勾结的寡头独裁。苏联共党、法西斯、纳粹都正在往这个道路上发展，或许他们会出现强而有力的独裁者，但事实上还是用政党凝聚的那群特权阶级的支持，并排斥其他不是『自己人』的群体，或者反对者，甚至平民的参与。而中国现在执政的国民党正在摇摆要不要走上那条路，我用武力夺权的行动，只是逼得国民党更加倾向那个方向，而我要对抗，也必定得团结一群党徒，这种临时招募的党员，更多是为利益而来，难道不是一种循环的开始吗？」吴佩孚欲言又止的没有打断王绍屏，他很想直接问王绍屏真正的企图在哪。但他知道王绍屏快要说到了，所以就忍住让王绍屏继续说。

    「我相信只要没有公平的制度宣洩非特权阶级的不满，哪里有压迫，哪里就有反抗。西方近代的民主制度最值得让我们学习的地方，不是科学昌明、船坚炮利，甚至也不是一人一票投票的形式民主。而是一种能容忍不同意见的多元化社会，也就是意见不同的人能够宣扬自己的看法，甚至能不藉由武力可以取得执政的权力。这种多元政治发展到极致时，能让不同政见的人可以齐聚一堂讨论政事，甚至不是藉由投票而是协商来决策，因为他们知道和反对者沟通不仅没有损失，甚至能吸纳反对者的意见，改进自己的缺点，减少社会的不满，降低自己被轮替的机会。」吴佩孚对于王绍屏终于忍不住了：「那台生你的意思是？」

    「各位长辈应该知道，国内有很多人还在宣传民主不是适合中国，至少在当前国难当头之际是不能推动的。所以我想摆脱国内政治的纷扰，证明中国人也能推行民主政治。但我想保留未来这些国土回归中华民国的机会，加上我们必须暂时摆脱列强的覬覦，所以我才会先希望先暂托在国际联盟之下。当然这是避免国际法上的纷扰，至于真正的安全还是得靠实力来维护。我们暂时脱离国内的纷扰，也是保留一个观察国内政局发展的机会，万一国内发展情况恶化了，我们除了示范一些解决之道之外，也能藉着这些土地培养更多的人才，在未来适当的机会协助国内改革，摆脱当前的困境。」王绍屏刚说到这里，冯玉祥笑了：「台生你摆明是不信任蒋志清能推动改革嘛！哈！就衝这点，我冯焕章就陪你疯一回！」这此，王绍屏才算摆脱内部纷争的问题。

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