第五十二章：大世 (第3/3页)

回答，让宋知书松了口气，他本以为修行儒道就难以修行仙道，现在看来是自己想错了。

    不过这跟自己预想差不多，儒家的优势就是‘元神’、‘正气’、‘言法’。

    对于现在而言，元神可以辅佐自己增强仙家百艺，正气可以加持在飞剑道术之上，自己拥有浩然正气，等于是更高级的正气，至于言法则是后面的事情。

    “学生明悟。”

    宋知书点了点头，古云大儒继续开口。

    “其实你第四个问题跟第二个问题有异曲同工之处，你问儒家强在何处，老夫向你解答一二。”

    “儒家之强，强在自身，强在与天地共鸣，懂得自然之道，明悟天地正气，所以越强大的儒家修士，掌控的天地之力也就越强。”

    “世人认为，儒家正气是我儒家手段，也认为儒家之强，是能言出法随，吩咐天地，其实不然。”

    “儒家真正的强，来源于精神与天地共鸣，言出法随并非是吩咐天地，而是顺天意而行，若将上苍视为君王，儒家便是为君王巡视天地之臣。”

    “只不过这位君王可以时时刻刻知道我们这些臣子是否认真在为天下苍生巡视，所以儒者不诚，不忠，不仁，则会被天地惩罚，一夜之间，沦为凡人。”

    古云大儒讲解儒家的强大之处，同时也深刻告知儒家的情况。

    儒生，便是天地君王的臣子，巡视天下苍生疾苦，意诚心正，知晓仁义，遵循自然大道，便可掌握君王之力，天地之力，可若是行歪门邪道，不利于天地，为一己私欲，则会被剥夺儒家正气，无有神通可言。

    “先生，是否说儒家无有恶人？”

    宋知书询问道。

    “不然。”宁平大儒摇了摇头，望着宋知书出声道：“天地之间，阴阳兼容，没有所谓的善恶，每个人的出发点都不一样，就好比儒家之中，有兼爱者，提出臣服妖魔，从某种意义上来说，这是一种和平。”

    “无非是牺牲一小部分人，来换取更多人的生命，你觉得这错了吗？”

    宁平大儒出声，回答宋知书方才所言。

    一瞬间，宋知书明白了，自己还是有些片面了啊，无有善恶，每个人都有自己不同的想法，无非是少部分与大部分之间的选择罢了。

    “多谢先生赐教。”

    宋知书再次作礼，而古云大儒立刻开口。

    “至于第三个问题，宋小友熟读这篇经文十五载，还未彻底明悟经文之道，老夫这段时间细心研究了一番，若是小友不嫌弃，老夫将些见解告知小友，不知小友意下如何？”

    古云大儒出声，到了授业之时，他自然想要好好表现一番。

    “学生宋知书，多谢先生。”

    宋知书起身作礼，脸上有抑制不住的喜悦，一位大儒为自己讲解大学，这是多难得的机会啊，他没有理由拒绝。

    看着宋知书这般求知若渴，古云大儒与宁平大儒心中更加对宋知书产生好感。

    不过同一时刻。

    太昊剑宗。

    截一宫内。

    四位大儒，静坐大殿，慕长歌脸上的笑意也有些抑制。

    因为这四位大儒推测，圣人造化即将要被自己得之，故而亲自前来，与自己交好，这是何等的殊荣啊，圣人坐化之后，大儒的地位可谓是如日中天，每一位大儒都是无与伦比的存在。

    现在一口气来四位寻找自己，这让他如何不感到殊荣与喜悦？

    天命在手啊。七月未时的儒剑仙

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