荡涤魑魅除魍魉_第三十五章 有一种感动存放在你我心间(下) 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一章

   第三十五章 有一种感动存放在你我心间(下) (第2/2页)

恼。能灭除烦恼的是佛,反之,是众生。可以说,在对待生命的问题上,佛教的视野更为开阔,并没有仅仅局限于人类本身。”

    “郝疯子”把那张长脸往前凑了凑,说道:“我说老四,你可拉倒吧,别忽悠我了!你说的那个‘佛’咋没说他是阿猫阿狗呢?因为他整天啥也不寻思,所以是佛。那些个阿猫阿狗成天为吃不上喝不上犯愁,就得是阿猫阿狗了?你这话说的谁相信呀!”

    战智湛的思维差一点让“郝疯子”的话给带偏了,掉沟儿里。他开始觉得“郝疯子”的话话糙理不糙,有那么一点悲天悯人的意思,就是卓不凡也说过类似的话。就是老子的《道德经》中不是也说“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”吗?

    “老高丽”吓得急忙双手合什,说道:“阿弥陀佛!罪过!罪过!老五你可以不信佛,但是不能亵渎我佛!佛说‘众生平等’,是佛证悟宇宙人生的真相后,站在众生一体、无二无别的一真法界,从生命的本质这个角度上讲的。”

    战智湛对《妙法莲华经文句》只是一知半解。但他知道经中所说的“三世六道”是佛教构建的时空模式。“三世”指过去、现在、将来三个世界,每一住世界又有地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等“六道”之分。“道”的意思是往来住所。阿修罗、人、天是善道,地狱、饿鬼、畜生是恶道。战智湛刚刚打残了“啸天精魄”,杀了“二牤子”,现在经“老高丽”一提,他又犯开了嘀咕:“不管是哪一世,‘啸天精魄’既没修成鬼仙,也没修成魔,一定是‘饿鬼’道儿上的了。‘二牤子’呢?就算他作恶多端,就算他的元神是‘啸天精魄’,可是自己去打烂他的臭皮囊,是不是罪过呢?说起来,这‘二牤子’也够可怜的!他被‘啸天精魄’附体之后,元神被‘啸天精魄’强行压迫,自己的身体不听自己指挥,得多窝火!”

    战智湛转念一想,又感觉自己想的不对劲儿。“老高丽”刚刚讲过,根据佛教的缘起理论,三世间六道众生本质上是相同的。否则,畜生、阿修罗、人、天等之间就不能互换角色。所谓的今生为人,来世做牛做马的说法也就没有了依据。因此,在佛教的观念中,一切有生命的物种在本性上是相同的,没有高下贵贱之分。战智湛暗骂了一句:“他娘的!老子这是想多了!在天道面前,‘啸天精魄’和‘二牤子’,包括自己没有高低贵贱之分,都是平等的。所不同的是在三世中的业力不同,所处的位置也不同,这才有了善恶之分。”

    “我说老三呀,我瞅你出家倒是‘老何家的姑娘嫁给老郑家——正合适’!瞅你一天都不说几句话,还真挺像那个啥……啥电影里的那些个挺有道行的老和尚。”撩扯完了“老高丽”,“郝疯子”又把矛头对准了他一向看不起的性格阴沉的“黄皮子”来。

    “呵呵……出家我倒是没想过,就是我想去,人家也不要呀!咱们是没那个命了,不过我说老五,你倒是很适合出家的。不过我估摸着老五你要是出家,那指定是去尼姑庙做一个风流潇洒的大和尚。用不了几年功夫你就能培育一大堆小和尚出来!”反正都是无稽六瘦的闲呷嗒牙,“黄皮子”又开始糟践起“郝疯子”来了。

    “呵呵……你还别说,我还真没试过尼姑是啥味道,哪天去找一个试试。哎呀……到那前儿还得向三哥请教咋泡尼姑……”幸亏“郝疯子”没看过金庸金大爷的《笑傲江湖》,否则的话,他一定去学不戒大师出家当和尚,去娶仪琳她妈妈了。“郝疯子”根本不以为杵,相反有些洋洋得意的有些自恋的做了一个京剧小生的造型,显得十分向往。

    “哇尻!……就凭老五英俊潇洒、貌似潘安的长相,超凡脱俗、那个啥的气质,培育出来的小和尚个儿顶个儿的整个浪儿都是精品。”“黄皮子”的一句话让众兄弟哄堂大笑。

    大家心知肚明,“郝疯子”长得极凶,很像香港演艺圈“四大恶人”之首的何家驹,要是拍摄金庸金大爷的名著《天龙八部》,他演其中的“四大恶人”之首的“恶贯满盈”段延庆绝对不用化妆。只不过,大家不好意思当面说出来而已。“郝疯子”心中恚怒,但仍然笑眯眯的说道:“谢谢老三夸奖。不过我‘道里双拐’从来不在一个女人上费心思,就算是尼姑,也就是尝尝滋味儿,玩儿玩儿而已,傻十三才像老三似的一门儿的就对一个护士使劲……”

    “都别闹了!二哥回来了!”说话间,包房门口出现了“四锛喽”的身影。



请记住本站永久域名

地址1→wodesimi.com
地址2→simishuwu.com
地址3→simishuwu.github.io
邮箱地址→simishuwu.com@gmail.com

加入书签 我的书架

上一页 目录 下一章