第四章：彩衣的想法(08) (第3/3页)

暗；又大放光明的循环中？明白物性成住坏空之法。如只如是？则止于色法？

    我进而感受到一股非凡的力量。

    所谓佛的大威神力！

    或者，也可以说是：宇宙自性伟大的力量。

    这个力量与心的力量，生住异灭，正好不二。

    即是：光亮—大光亮—大放光明—幽微，四个心路歷程。

    一心系之的时候？

    在光亮中，佛相坚固，是心生。

    在大光亮中，佛相坚固，是心住。

    在大放光明中，佛相彷彿活转了过来？伸手向我灌顶，给了我佛的大威神力；是心异。

    在幽微中，佛在幽微迷濛中，并没有消失？反而从佛相转化出来佛的化身，佛相不再回到心生心住的坚固相？换言之，佛失去了坚固相住？剎那间急急忙忙的？亦復如是的幻化出来！

    换祂活转，并且开始表演！

    而我愣在那儿！无法动弹，照单全收。如是承受！

    暂作如是？

    呵呵呵！好戏开演了！

    是心灭。色相灭受法出。

    受法是无形也是无为的法。

    简而言之，心受而已。

    如此承受，自己却动弹不得？

    色能幻化，即非色是空？

    受不能有为？即非受是空！空性方能超越现实，离因缘作融通归纳之想，想通了，了无掛碍，无有恐怖，远离颠倒梦想！

    般若运行，到达智慧的彼岸。

    当受相从色相超越出来的时候？

    必须一心念佛守住僵掉的惧心，才不会害怕或者失序入邪？

    是的！

    以色心观之，佛相是木头所刻，怎么会跑出幻化之佛来？

    以受心观法，则有可能！因为感受到色相如菩提心念。意念灵动的缘故！

    无为无形的法妙即将开演之故！

    也就见怪不怪了？更一心领受其菩提心妙！

    慈是心生。火光明！

    悲是心住，火大亮。

    喜是心异，火大放光明！

    捨是心灭，火归于幽微，将灭未灭！

    佛说：「如果魔咎停歇？修行人的心离了身，反观他的表面？

    去住自由，无復留碍，名受阴尽。

    这个人则能超越见浊。

    观其所由？

    虚明妄想，是为其本！」

    虚近于空性，明色性放光。

    交错运用！

    是受阴的虚明妄想。

    佛相的走出幻佛是因为虚明交错之下，產生的幻觉，一再领受，终只是空。有受无心。

    才能走出受阴到想阴之境域。

    虚明交错，心领心生，只知受即是空，空即是受，不作知性解？只心受心领，这样不二心坐定，才对！

    晚上睡觉的时候。

    天珠儿又霸了上来。

    跟我说：「老爸！彩衣姐说：我可以作爱！儘管您是在写五十魔志？我还是可以作爱的！是不是？」

    我这样回答她：「这是彩衣下午教我的法？」

    「什么？」

    「不是魔法？」

    「不懂？」

    我说：「是平常心法，色心、心色更有他心皆是平常心，我本来以为应守色戒，不淫！结果，彩衣告诉我：五十魔祟的不是五欲？而是证道的心。

    他们怕修行人证了道？

    只要未作圣证？

    他们不会捣蛋！」

    「为什么？」

    「你行五欲与他是同路人？他怎么会祟你？」

    「呵！呵呵呵！难以接受！佛是佛，魔是魔，我是我怎么会混在一起？」

    她讲的是两边论。

    四句恶法。

    是半盆水的粗法。

    这一时也无法：讲清楚，说明白？

    我开玩笑的说：「你如果一个月不作爱？天魔就来找你麻烦了？」

    「为什么？」

    「怕你心出家了？」

    「出家？」

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