第753章 (第2/2页)

着能够将这个由精神所构成的混沌世界，有序的，系统的整合起来的，特殊的语言与逻辑构架。”

    第三十二章 地仙

    “然后随着日积月累，在无数以此为信仰的修士舍弃了一切的奉献下。

    “针对此的修行从无到有一点点的堆积、积累，从简陋到复杂，不断的深入，不断的更新迭代，整个研究体系越发的开始完善。

    “最终开始被系统的整合起来，成为信息领域一大有名的分支。

    “至此数量积累出现质变，对于大罗天的理解达到了某种本质的地步。

    “结出了理想的果实。

    “当然最开始最多只能创造出一个完整的小型区域虚拟世界，或者说碎片世界，现在我们也将之称为福地。

    “就比如我们此时所在的地方，这座赤铜仙鸣山。

    “但随着技术进一步的深入，因为有了成果，研究方向又有前景，相应的领域自然便开始受到资本的重视，开始被加大投入，而获得更多资源后造化手段也在进一步的完善。

    “最终通过可互相关联的福地融合起来，创造出更大的，更加系统与完整的区域世界‘洞天’。

    “甚至是浩瀚无穷，已然有着真正世界雏形的仙天与极乐世界。”

    “不管是福地还是洞天。”

    “这般成果本质上就是对无序的大罗天进行根本上的重组，就相当于混沌的大罗天的另一個有序的一面。

    “当然也算是自然造化的结果。

    “与着那圣婴通过混沌的大罗天以某种巧合未知的自然造化的结果相比，是通过另一个方向，穷尽一切变化所得来的成果。

    “一个天然，一个人工。

    “就好像是发现了一种叫牛的生物可以生产对人体极有营养的乳白色物质，与通过生物、化学这般自然科学对人体所需物质有极为深入理解后，调制出的营养相似的营养液的对比。

    “结果殊途同归。”

    湘夫人道：“也就是说，地仙本身的修行便同样有可能够得到与圣胎相似的结果。”

    青竹：“是的，纯粹的地仙，因为抛却了现实中的一切，同时又将所有的心力都放在对于虚拟世界的编织之上，所以不管是现实中的修为，还是本身的智能核心都不算是强大。

    “唯一的依仗就只有费尽一切所编织出来的虚拟道果。

    “不管是对于现实世界的影响，还是虚拟世界的防身都要凭借于此。

    “前者是通过一些特殊的手段将结界幻境投影之现实。

    “如儒家的‘桃花源’，释宗的‘无上编程未来涅槃极乐净土’，道门的‘两仪微尘阵’，这般神通手段都是这个原理，都是对于相应虚拟幻境的投影。

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