衡华 第17节 (第1/2页)

    “好好，金线拿来就好。回头我再给伯母补上。快，你俩去沐浴，我们马上开始。”

    《造化会元功》的避劫衣物，要求不夹杂一丝人气。

    任何穿戴过的宝衣、仙衣，都因为带着生气，会加强天雷威能。衡华经过反复实验，羽裳、蓑衣、铁甲、铜皮等一一排除，最终才找到“玉衣”。

    焚香沐浴后，三人各自坐定。

    恒寿将玉料削成麻将块大小。

    啸鱼以金线编织玉片。

    最后，衡华在玉片表面刻画灵篆。

    三人小心翼翼，不敢让一丝一毫的气息沾染玉衣。

    他们对此深有体会。

    但凡沾染一丁点的生气，天雷威能翻倍。

    这次不同以往，是衡华真正散功修行的关键器物，绝对不能马虎。

    三人用了三日时间，才把“金缕玉衣”制作完毕。

    “就是今夜了。”

    衡华收起玉衣，望着刚刚跃出云层的满月。

    “今夜十五，正好时机也对，我们去后山。恒寿，带上玉斧，将楠木砍了作棺。”

    避劫时日要在初一十五的夜晚。无风无雨无雷，太阴晦暗或明月高照之时。

    地点要挑选灵穴吉地，无杂草、无火种、远水源。

    然后挖坑埋棺，人披上玉衣躺里面闭气，混淆天道感应，方可顺利完成第一重灵胎境的修行。

    第五章 金楠代棺惠子孙，施恩好意谋蟠龙

    月朗星稀，衡华带侍女、侍卫偷摸前往后山。

    蟠龙岛势若盘踞之龙。龙首居中，为龙首峰所在。两爪为前门，配合龙首、龙珠、龙心组成蟠龙阁建筑群，占据全岛的前中部。

    琅環馆位于蟠龙阁建筑群的大后方，坎元之地。从琅環馆再往后两个山头，便到龙尾部的“藏云林海”，也就是通俗的“后山”。

    过了剑龙峰后，后山地势渐缓，山丘长满苍翠密林。

    三人小心翼翼避开巡逻，来到楠木林。如今林内三百年以上的老树，所留已然不多。五百年以上的古树更是少见。

    衡华选择的目标，可以说是这片楠木林的“树王”。

    可在此，有人抢先一步。

    林影婆娑，月辉洒下，带着别样静谧。身穿青色书生袍的中年男子站在楠木王前，正进行施法。

    衡华微微示意，恒寿提明烛灯笼上前。

    当烛光照出那人身影，衡华错愕道：“十九叔，您怎么在此？”

    伏家三堂十八脉，除却各堂各支的小排序外，还有全族的大排序。

    伏鹤一出身白榆堂，在伏家大排序中，是伏衡华叔伯辈，序列十九。与被衡华、向风称作“十七叔”的金丹大修士伏北斗，乃一母同胞。

    “是衡华啊。”

    伏鹤一转过身，看到伏衡华带着两个仆从过来，笑着招呼：“你这书虫怎么舍得离开书馆？”

    “今夜月色不错，出来转转。十九叔，您什么时候来蟠龙岛的？”

    “前几天就来了，帮二嫂子送点东西。”

    衡华扫向身边的啸鱼。

    啸鱼双手合十，做求饶状。

    恒寿孤僻寡言，衡华一向不出琅環馆。跟外头打探消息的事，自是啸鱼负责。可啸鱼这几日忙碌，根本不知道伏鹤一来岛。

    跟伯母送东西，莫非那批金线……

    衡华正想着，突然看到树下布置的阵法。

    “十九叔，这是‘回春升灵法阵’。您在这里布置，要做什么？升级树心品质？”

    “对，这树再过三年就能伐出一品宝木。我想把时间提一提，顺带提升品质。”

    凡木历经岁月，在伐木时要以秘术将灵气聚于一点，取树心为宝木。一根宝木的诞生，意味着一棵树的死亡。

    “十九叔想要一品的‘金楠宝木’？”

    衡华思量着，隐隐觉得不对劲。

    一品宝木，不过是筑基九层三境的修士炼器、炼丹的材料。若非衡华受到限制，族内不开放这方面的材料兑换，他根本不用发愁。

    “这楠木不适合制作飞剑制器吧？难道是做柴火？一品宝木做柴火，莫非十七叔要开炉炼剑？”

    “弄来做棺的。”伏鹤一一边说，一边掏出白玉瓶，将灵液洒在树根处。

    老楠树自下而上，飞出点点青色莹光，树冠愈发苍翠。

    盏茶功夫，灵气充盈大树全身，已有一品宝木的品质。

    “三玄灵水？”

    《百木灵鉴》记载，这种灵水取风泽之气、地灵之精、日月之华而成，可以让低品质的宝木提升品质。

    “对。是三玄水。而且是兄长亲自制作。”

    伏北斗？

    衡华琢磨出问题：“十七叔亲自调和的三玄水，怎么用在

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