衡华_衡华 第244节 首页

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   衡华 第244节 (第1/2页)

    但两条灵脉等级不够,无法真正让这道真箓成型。

    “勉勉强强,能增加一点迈入筑基第七层的几率。”

    接连晋升灵脉,刻画真箓,伏衡华精神疲惫,和伏丹维打过招呼,返还琅環馆歇息。

    三日后,风铃作响。

    八叔伏义辅带两个儿子过来找功法。

    衡华从楼上下来,打量蓬明、白民。二人闭关三日,已经把筑基修为巩固。

    “八叔何必亲自过来,让这俩小子自己来一趟就是。”

    二小频频点头。

    “他俩筑基,挑选未来修行功法,不可不慎重。”

    几人入内,正要挑选功法时,伏北斗也带一男一女来了。

    “衡华,来干活了。”

    这对男女身材高挑,是成年姿态。

    “不是白榆堂,外九脉的?”

    “拜见叔祖/太叔祖。”

    二人自我介绍。

    男的叫伏平道,出自外九脉之苍角。

    女的叫伏离珠,出自外九脉之玄阴。

    伏家三堂之下设内外九脉。

    内九脉和须句堂嫡支一样,皆是伏家初代家主的后人。

    当年覆洲之战,扶风仙宫沉,有一对叔侄逃走,合力创下伏家基业。

    叔父作为元婴宗师,成为伏家家主,在天风岛立须句堂。

    侄儿作为金丹修士,后来前往蟠龙岛建立柏皇堂。

    二堂共尊伏泰为共祖。

    伏泰,初代须句堂主的父亲,初代柏皇堂主的祖父,二堂共同的祖先。

    后来须句堂人口繁盛,主支之外又有九脉,大梧、莱音、丹凤等等。

    蟠龙岛崇尚优生优育,人丁稀少。到了伏衡华这一辈,几代族人加起来不足半百。

    至于外九脉,虽然也是伏家人,但血缘关系就远了。当年叔侄二人建立伏家后,有一些同样逃过劫难的远亲过来投靠。

    为首者名叫伏辰,乃伏泰之弟,也就是后来的白榆堂先祖。他带着几个孙子和一群堂兄弟的孩子们前来。

    伏家叔侄念在同族份上,将他们收留在天风岛。因为这些人修行天赋不高,便转向研究丹器符阵等修行技艺。

    最初,这群人和天风十脉对应,称作“外十脉”,负责伏家的后勤供应。

    打架斗法,统统是须句堂和柏皇堂在负责。

    直到白榆一脉出了一个伏北斗,才扬眉吐气,从支脉成为独立一堂。剩下的其他九支,则称作外九脉,受白榆堂管辖。

    外九脉不擅修行,但只要有人展现修行天赋,伏北斗便会带在身边亲自指导。

    伏北斗正色道:“衡华,你仔细些。苍角、玄阴两脉难得出现修行人才,你可要好好挑选。”

    “放心,我不会亏待他们。”

    伏衡华挑选四个木偶,给四个孩子分好。

    “你们运气行功,剩下的我来操持。”

    金公升起,神识笼罩四人进行检查。

    伏衡华请伏义辅、伏北斗坐下喝茶,问及东海之事。

    伏义辅:“别提了,还是那俩丫头惹出来的祸事。我已经把她们送去风门岛,让向风教导。”

    “谭家姑娘?”

    伏义辅点头:“昨日,东海剑派送来一封信,声称我们掳走他家门徒的未婚妻,要来讨一个公道。”

    谭家为谭玉凤挑选了一位东海剑派的弟子为未婚夫,名叫向仲空,是东海剑派掌门艾延昌的弟子。

    因为谭家和谭玉凤断了联系,家主亲自去东海剑派赔罪。

    向仲空本人倒也通情达理,收了谭家的赔罪礼,打算将这桩婚事翻篇。可谁知,派主艾延昌知晓后,压下徒儿和谭家,要借这个由头向伏家发难。

    伏衡华看向伏北斗:“谭家姑娘的未婚夫,是哪一字辈?清还是明?”

    东海剑派不同于一般的师徒传承。

    艾延昌当掌门五百年,按照“海、广、天、清、明、道、灵、通”的顺序,百年收一批弟子。所有弟子都尊他为师。除却每月一次的大课外,弟子平时由其他同门师兄代为教导。

    “是明字辈,入门已有百载,真火境,叫向仲空。”

    伏衡华摇头:“谭家老太太能求到艾掌门跟前,将这桩婚事定下,倒也不简单。”

    “听说是她娘家在几代前,和艾掌门有一份交情。为了给孙女安排婚事,她将娘家的人情用掉,才请托艾掌门点头,通融

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