衡华 第341节 (第2/2页)

非天下神通只有这三十六个。而是这三十六个最具代表性，可以通过这三十六个神通为跳板，研究天下无数大道。”

    “练九个也可，练六个也行，练习三个而参悟天罡无穷奥妙，自然也可以。”

    天罡变化者，天地万物随心变化，穷极天地之道。可正因“天罡三十六变”合乎天道。修士想要彻悟三十六变，难之又难。

    一般修士都会选择一个主题进行研究，在寻找到根本大道后再触类旁通，以其他几门大神通进行辅佐。

    正立无影、飞身托迹、潜渊缩地、大小如意和隔垣洞见，都涉及空间运转之道。

    如何在空间中隐身，如何在空间内挪移，如何缩短空间距离，如何修改空间内的物体大小，乃至穿透重重障碍进行透视。

    “那叔父认为，我最后一个应该选择什么？”

    “自己研究去，你的道，难道要我帮你定夺？”

    这时，伏衡华通过玉俑，彻底解析伏青翰的功法运转痕迹。

    叮——

    伏青翰看到伏衡华掌心浮现一座天地洪炉，运度八卦之妙，将自己的玉俑纳入其中。

    小人在炉心运动，一边施展《六合长春经》，一边打出“八荒灵风掌”。

    八荒风气、长春真气彼此共鸣，又与天地万气契合。

    伏衡华频频点头：“立八荒六合之正中，自成天地混元。仙诀的理念，很不错。”

    伏青翰立刻嘚瑟起来。

    就算常月子刻意排挤自己又如何？叔父终究是叔父，自己在北海那穷苦地方，还能自悟地典仙诀，不比常月子这蠢货厉害？

    “别高兴太早。你仗着《长春经》中正平和的特性，兼容一篇玉圣阁功法。殊不知，二者之间依旧存在微妙差异，并非完美融合。导致你这篇功法迟迟无法升级为真正的仙诀。”

    《化仙一炁经》，主旨“天地由炁而生，人亦由炁而生”，修仙即为提炼自身先天一炁的过程。

    伏青翰从此得到灵感，将长春真元炼成先天一炁，以运转六合八荒。

    “你的长春一炁犹如无根浮萍，在茫茫天地之间没有立命之根，不好不好。”

    伏衡华研究后，取来神洛天书重新推演。

    “而且，你的功法太注重六合八荒的空间之道。如果不设法定位中天极点，提高长春经的真元属性和大道奥妙。结丹那一刻，会在金丹表面开几个洞，导致自身真元被天地吞噬。甚至，有可能真元逆行，长春真元逆转肉身，恢复孩童之态。”

    “哎？”

    伏青翰想要追问，但伏衡华已经开始重新调整，将自己推演的《天地不老长春经》和《六合长春经》兼并。

    过了几个时辰，伏衡华将新的功法推演出来，天书浮现一个个金灿灿的篆文。

    伏青翰正要去看，却被伏衡华拦下。

    “我先问你，常月子这件事后，你有什么打算？”

    “没人能发觉我动手，不怕。”

    想了想，伏青翰又道：“至于玉圣阁，阿爹说过，他们几分待我，我便几分回报。”

    “如今玉圣阁只把我充当一个内门扫洒巡视的边缘弟子。等我回头度过‘出师试炼’，就了结跟他们的因果。”

    修仙宗门并非黑恶势力。没有“入门之后，终生不能退出”的规矩。尤其是对于家族送来的子弟，彼此间更有几分潜规则。

    修真家族年年送钱当学费，宗门派人教导族人。待修行完毕，大可以好聚好散，让人返还家族。

    “以你的资质，如果愿意展露，玉圣阁未必不会予你一个真传。”

    伏青翰摇头道：“我的理念和玉圣阁有些不同。比起《天圣玉章》，我还是更喜欢自己的《长春经》。”

    仙道门派重视道统理念。相同理念的人聚集在一起，那就是一家人。而如果理念出现差异，那就分出去另立门户。

    太玄宗昔年有许多弟子另辟蹊径，从太玄宗独立出来，成就一个个宗门祖师。

    而有没有这个另立门户的资格，就在于出师试炼。

    这是每个修仙宗门都有的考验。

    门派弟子如果过不了“出师试炼”，就没资格出山历练，只能老老实实在山中苦修，免得去外面丢了宗门面皮。

    傅玄星就是一个尚未出师，自己偷跑出来的弟子。

    可伏家某种意义上，算是他的本家亲族。又是宋春秋亲自许可，因此玄微派没人来捉他回去。

    只要回头傅玄星回玄微派时，顺利度过“出师试炼”，那就一切圆满。如果过不去，那就只能老实在山中苦修，再也不能下山。

    “另立门户的出师试炼，又叫破门关。你要跟玉圣阁印证道法，至少赢过三人，才有资格喊出自立门户。”

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