卷七十六 怀揣巨宝 (第2/2页)

师傅的话有关，他知道师傅对该教什么一定有他的打算，这在佛门中是‘明心见性’一类的传承法门，所以他继承了柳宗元的衣钵。

    其实韩珞心中亦有不少拳学的疑问，比如武当山中与真武像对视时产生的怪异，他很不解，但也不敢问师傅，但肯定知道对自己有好处。这一点他在未来才明白这场大机缘带来的好处。

    给他答案的不是师傅，而是在未来的一名游方道人。

    韩珞上完第一天的课，与学生告别，学费收入共四十元，钱不多但韩珞很自喜了，一是生计问题得到了解决，二是自己也有了一个发展爱好的路。

    当他与李密说给李密工资的时候，李密怒道说他现在是韩珞助手就绝对不会要钱，韩珞也理解自己兄弟的性情不在执拗给钱，而是去请李密吃了顿中午饭，李密对请吃饭毫不客气，但谈到钱他就骂起来。

    韩珞从此除了正式在哲院上课，图书馆学习哲学系统，食堂三餐，回家复习白天学到的知识，夜晚练剑的生活外，多了一门在早晨教导四个学生的程序。

    暑假即将到来，大一考试即将到来。薛红也忙碌于学业很少来找韩珞，倒是白莹与他来往渐多，整个哲院都知道一战成名的韩珞，收了四个学生，每日清晨在大草坪上练拳。

    韩珞隔三差五的又收了几个慕名而来的学生，分别是陈永鑫，徐花道，郑峰三个学生，加上柳安如，习溪，莫大朗，韩云四个第一批学生，已经拥有了七个学生，加上他与李密，共九人在大草坪练拳。

    韩珞一个小时的教学内，站桩二十分，并且建议他们在私下可以站桩，这就是属于学生们私下的功夫了，他除了教桩功也讲了人体五脏与桩功的理论，对于涉及养生内容时，七个学生很是好奇与想听，韩珞突然觉的他们对养生更感兴趣。

    韩珞讲道：“桩功是活动的，不是静站，应该以慢字形容，身体犹如初春时困倦伸腰的慢态，要的是这种舒展，慢慢以神意运动，舒展四肢。”说着他摆了一个桩架，身躯四肢犹如初醒的生命，缓缓伸展，躯体内外处处透着生机，筋骨脏腑脉络皮肉都在慢慢的舒展铺卷，他道：“慢慢以神意运动，七个字价值万金，这七个字就是桩功的精髓。”韩珞边笔画桩架边道：“桩功的效果，有脏腑清虚，经络舒展，骨健髓圆，精气充足”的效果。”

    韩珞轻轻脚步转动，摆了个太极架：“其实拳架亦是桩功，从拳架中摘出任何一式，都可以成为桩功，而桩功是用神的，神是自然而然，久站如果不舒服，是练错了，桩功是越站越舒服，拳学有这个瘾。”

    柳安如问道：“神与意的区别在哪？”

    韩珞缓缓道：“神是自然而为，意是刻意而为。”

    柳安如恍然明白，自然而为就是自然诞生，而刻意而为就带了人意。

    上完晨课，韩珞回到哲院收到了几个女生的追求信息，他平静的摊到一旁，上课铃响，周天修教授缓步而入，正了正身体后，正色道：“期末考试即将到来，我们的课程也上完了，今天来复习一些重要的内容。”

    韩珞望了眼窗外，外面淅沥的下起了雨，盛夏的雨水洗刷着地面的泥土，玻璃外的尘埃，仿佛也洗刷掉了他的怅然，内心一片明镜台。

    韩珞想暑假不回青酋镇了，韩珞回想起四年前刚从玄国伯伯山洞出来的那一年，他曾暗许一个理想，开一家养生馆。

    现在他又把这个尘封多年的理想提到了现实的考虑中。如今社会上的养生馆虽然挂名养生，其实一些教学内容属于养生一脉中的下品，配合药物销售，而很多养生馆更是与养生根本没有关系，多以推拿按摩这等法门就称为养生，而华夏大地上藏龙卧虎的异人中，多是不屑这类养生术，这些商业圈不过是从养生一脉中摘取了些枝微末节，就敢大行其法，而隐秘的上乘养生术多以一传一的方式传承，十分隐晦。

    韩珞却掌握了很多的上乘养生术。

    随便拿出一篇来都可以成为养生馆的镇馆之宝。

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