在韩国_第二十六章与那段逝去 首页

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   第二十六章与那段逝去 (第2/6页)

多很多人都不会如此没有价值的死去。只是为了一己之欲,竟然私自脱岗,擅自离职,间接的造成了这起当时轰动整个西方世界的海难。这样的后果,是无论如何也不能接受的,这样的人,也是无论如何不能不接受惩罚的。

    可以想象,这个电报收发员在这些大人物的怒火下,在那个权利金钱至上的时代中,最终的下场,也许比金秀一在矿区做苦力,也好不到哪里去吧。他将用剩余的后半生来每时每刻的忏悔当时所犯下的,不可原谅。不可饶恕的罪过。因为这已经不是玩忽职守,而是**裸的谋杀。

    “点屯分,第一艘救生艇被放下。船上发射了第一枚遇险火箭。一片闪亮的白色火星缓缓落下。0点巫分,泰坦尼克号的船头已经没入水中。救生艇边的工作则是乱七八糟,尽管妇女和儿童头等舱和二等舱的妇女儿童先登上救生艇的美德得到了遵守,但很多救生艇在半空的状态下就被放了下去。不过这也一脚以口船员,当时的航海界都认为如果救生艇满载人员放四。会造成损坏甚至倾覆。泰坦尼克号的救生艇设计得很结实,但是船员们不知道这一点。结果可以搭载。乃人的救生艇,只上去了钙,人还有一些人是跳海之后被救上救生艇。

    在船的左舷,救生船只载妇女和儿童。在右舷,则是妇女优先逃生之后允许男性登艇。所以,在右舷获救的人数比在左舷获救的多。到,点的分,最后一艘折叠救生艇被放下海面。船上的乐队陪伴着乘客,用音乐安抚着这些注定要在几十分钟后死去的人们,一直演奏到最后一玄。

    面对生死抉择,有些人选择象仲士一样地死去,富翁古根海姆穿上夜礼服“即使死去,也要死得象个伸士”来自丹佛市的伊文斯夫人把救生艇座位让给一个孩子的母亲,而白星公司主席伊斯梅则抛下他的乘客、他的船员、他的船,在最后一刻跳进救生艇。

    人性的善与恶,在这里被揭露无遗。随着涌入船身前部的海水越来越多,船尾逐渐离开水面,高高地翘起。凌晨,点巫分。海水浸入了锅炉室。2点,纷,一直坚守岗位的菲利普斯发出最后一封呼救电报。

    2点分,船上羽台大型锅炉纷纷离开底座,互相冲撞着砸破一道一道的水密墙,在船头部位砸开大洞落入海水中。2点口分,海水涌入中央甚力控制室,引发短路,全船灯光熄灭。2点旧分,伴随一阵巨大的断裂声,泰坦尼克号船身从三、四号烟自己间的地方断为两截。2点力分,船头部分沉入海中,后半截砸回海面,在一分钟之内就紧跟着泰坦尼克号前半部分一道沉入了水中。玛名乘客和船员随它而去”

    金秀一鼻子一酸,掉下泪来,在这种人道主义大灾难面前,没有人能不为它哀婉,饮泣。随着卡梅隆的话语,一幅在最危急时刻,暴露出的人性的丑与美,恶与善,勇敢与怯懦,伟大与卑微的人物情景画卷,在金秀一的眼前徐徐展开。

    想象着卡梅隆话语中的那一切恍若地狱般的情景,再加上人性最可耻的背叛,金秀一哀伤的几乎不能自持。不是凭空的臆想,不是矫揉的造作,而是心灵上的震撼、悲伤。

    人的一生,生命真的是脆弱无比,你即使拥有成千上万的财富又怎样,你即使拥有伟大渊博的学识又怎样,你即使拥有颠到众生的艺术天赋又怎样,你即使拥有一言动万人的权力又怎样,,还不是化作一次沉船海葬的一份子,不管你是否愿意”

    船夫驾着一只小船送一位哲学家过河,哲学家问他:“你懂得历史吗?。船夫说:“不懂。”哲学家说:“那你就失去了一半的生命又问:“你研究过数学吗?”船夫又答“没有哲学家说:“那你就失去了一半以上的生命。”这时大风把船吹翻了,两人落入水中,船夫问:“你会游泳吗?”哲学家说“不会。”船夫说:“那你就失去了整今生命!”

    如是而已。

    泰坦尼克号是人类的美好岁想达到顶峰时的产物,反映了人类掌握世界的强大自信心。她的沉没,向人类展示了大自然的神秘力量,以及命运的不可预测。到泰坦尼克号沉没那天为止,西方世界的人们已经享受了,四只的安稳和太平。科技稳定地进步,工业迅速地发展,人们对未来信心十足。泰坦尼克号的沉没惊醒了这一切。这艘“永不沉没的轮船”埃菲尔铁塔之后最大的人工钢铁构造物,工业时代的伟大成就,因为对自然的威力掉以轻心,满不在乎,所以在第一次处*女航中就沉没了。泰坦尼克号将永远让人们牢记人类的傲慢自信所付出的代价。人们永远也忘不了这幅画面:泰坦尼克号在海底昂着头,残破和污迹也掩盖不了她的高贵。这就是她的归宿。历史就这样演变成了传奇。

    这场灾难震惊了国际社会。因为它向一些人证明了:人和人们的技术成就无法与自然的力量相比。

    而卡梅隆描述的重点显然是那个在“泰坦尼克号”即将沉没,无可挽救之际

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