第四百三十二章 与我死来 (第2/6页)

   意志与意志的碰撞中。

    这一尺六的距离，像是一个人走过的漫长一生。

    或许辉煌，或许平庸，或许痛苦，或许幸运……但都已走过。

    因而接下来的这一刀，如此理所当然。

    是为，现世断！

    横竖刀堪堪脱离剑锋，直接便是一记上戳，自下而上，斜抵姜望咽喉。

    要替他了断现世，

    此刀应于此世，用于身，斩于命，裂于魂，割于道。

    是真真切切，了断今生一切。

    苦海从此不许渡，一刀斩断现世桥！

    见此刀者，谁能无惧？

    而面对这样恐怖的一刀。

    姜望展现了妙到毫巅的反应。

    人们在他的眼中，没有看到一丁点犹豫，好像每一个动作，都是最本能的反应——这是一种绝对的自信。

    他竖立脖颈之侧的长相思直接斩下，斩至半途，便横开一抹，一道横线出现在秦至臻的脖颈前。

    分割天地。

    以断截断！

    名士潦倒生死勾仇之剑，对现世断之刀。

    只不过姜望要截断的，不是对手的刀势，而是对手的人头！

    攻敌之必救，不救则立分生死。

    来赌一局！

    他绝对相信他的剑，他绝对相信他的选择，所以才敢这样毫不犹豫地赌生死。

    当此之时。

    秦至臻一记斜上戳，指向姜望的咽喉。

    而姜望横抹一剑，划落秦至臻的脖颈。

    谁更快？

    又或刀剑会交于中途？

    每一个看到这一幕的人，都在做出自己的判断，但很难有一个确定的答案。

    势与意，运刀的轨迹，勇气和决心……太多会影响结果的因素，电光火石的一瞬间，需要产生太多思考。

    若无法确定地相信自己，又如何能从容赴这生死的赌局？

    姜望的这一剑，足以逼退大多数人。

    但秦至臻，与他们不同。

    他无需去判断，因为他的这一刀，仍只是蓄势。他的现世断，正是为了引出姜望的剑。

    目的已经达到。

    而在此时，人随刀坠。

    他的横竖刀斜举，距离姜望的咽喉仍有一段距离。与姜望的名士之剑，谁先到达目标位置、谁先定夺生死，尚有争抢的空间。生死之局难确定。

    但他下坠则不然，

    下坠的同时，他的脖颈便脱离了那一道横线。

    而他的刀，只需稍稍往前一倾，便足以从姜望的胸膛剖至腰腹，将他整个人都剖开！

    这无疑是妙到毫巅的应对。

    只是……

    他和姜望现在的战场并不在空中。

    他明明和姜望都脚踏实地，踏在演武台上。

    不然姜望也不至于留出这样一个空当，去与他对赌生死。

    他如何下坠？

    人们瞪大了眼睛看到，秦至臻的双足沉入地面，似乎穿越了演武台的古老禁制……

    不对。

    他的双脚是陷入了虚空里，他坠落虚空！

    何为虚空？

    先贤曾有如此定义：虚无之乡，存意之地。

    又有先贤曾描述：归属于现世空间、又在现世空间之外。

    也有先贤这样说：无所有，无所存。

    并不容易理解。

    但修行世界有一个共识，很多时候只有亲眼所见亲身所历，才能够真正理解。语言、文字，在传道之上都有不足，见歧难免。平常人们说一两句话都有可能产生误会，又何况是对“道”的诠释呢？

    也就是说，要了解虚空，最好先进入虚空，感受虚空。

    亲历亲见而后亲知，乃明前贤真意。

    而虚空有时能观测到、却又难以真正琢磨。与现世交错，却又不能等同于现世。

    超凡修士的种种异象，常常显现于虚空。

    如姜望的囚身锁链，也是自虚空中引出，云顶仙宫灵空殿吸纳的元气，也是连接虚空未知之处。

    但让他说清楚虚空在哪里，如何进入，如何观测，他也说不明白。

    但秦至臻不同。

    他与虚空同行！

    此为神通，炼虚。

    “炼虚”者，如其名。

    这一门神通的力量，就在于神通种子的开发，以

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