【春光灿烂杨家将】（321-330） (第4/18页)
元神的交 合与性的交合不一样，它可以达到甚至超过性交合效果，尤其对交合双方没有性 别的区分。 元神的境界以色彩区分，「十二色」是元神最高境界。元神修炼到九色时， 便可以穿越无极，在无极中元神作为无极界灵质体的分体，可以在宇宙中运动， 可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化，元神主体可以根 据无极界的特殊反映，来预兆和改变有机界的事物变化，元神越强大，改变能力 就越大。 第三卷金沙滩第３２３章无极 一般情况下在肉身不死亡的情况下，元神不会死亡，元神灵力极大，具有创 造有极物的灵力和能量，可以进出任何宇宙空间和有极物体，可以控制任何宇宙 空间和有极物体的运动，所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神 本体，都不能损害元神。但是，元神可以杀死元神，条件是前者必须足够强大， 要修炼到十种颜色以上，否则会自残其身。元神死亡后会导致肉身的蜕变，如武 功削弱，容颜衰老，甚至危及生命。 那幺什幺是无极呢？ 无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称 道的终极性的概念。这是次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白， 却安守于昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性 回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门 人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。 庄子在中说「无极之外，复无极也。」意思是世界无边无际，无穷之 外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公认为复归无极就是长 生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解 释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时 间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限于任何一个具体的区 域。因此用无极的范畴称道。 当元神修炼到十二色时，就可以在无极中为所欲为，就可以利用无极改变和 主宰人世，那时，拥有十二色元神的肉体就是人们所说的「神」。 白凤凰用心听，然后牢牢记住。慕容雪航又将身体与白凤凰贴近一些，直让 两个人彻底的相拥到一起，彼此都能听到对方紧凑的呼吸声，白凤凰有些心神迷 乱，毕竟头一次这样亲密无间的与女子接触，一只慕容雪航给她送过来一记轻吻 时候，让她更是耳根发热。 慕容雪航见她含羞带怯，当自己吻她时候她又便含羞偏首，连眼光都不敢与 自己相对，那种异样竟令慕容雪航有些心荡，白凤凰则是感觉上好像是憧憬，又 好像是一种热意，当真是完全混乱而无法明析的眼神。 慕容雪航轻叹一声，道：「白姐姐，咱们还是不要练下去了，我也很不习惯。」 白凤凰心中悠然一怔，急忙仰起头来，道：「航妹妹，是不是我……做的不 好了？」 慕容雪航道：「我们之间根本就没有任何的配合，我们的肉身没有相互之间 的默契，元神就会相同陌路，根本没有办法组合在一起，更谈不上什幺神交。」 白凤凰点点头，道：「我们再试一次，这一次，我会专心一点儿。」说罢， 主动的将柔唇奉上，与慕容雪航双唇相吻合，从一开始的轻轻接触，若分若离到 随后的如胶似漆，白凤凰尽量排除杂念，不去想与自己缠绵的是一个同样美丽的 女性。而是一味的想，修神界中无男女，极力追求那种唯有元神至尊的意境。 慕容雪航也是排除杂念，心如镜明，按照四象归元的秘诀，引导白凤凰与自 己先做到元神合一，再慢慢的追求四象归元的境界，八道瑰丽的元神，自二人头 顶蒸腾而出，混交在一起，慢慢的融合，慕容雪航和白凤凰都感到这次融合十分 不易，男女双修的时候，因为是阴阳两极异性相吸，所以就能够很自然的快速融 合，尤其是双方元神数量相等的情况下，合一之后，更为默契。然后，双方再配 合对方的元神入自己体内，与自身经脉中的气流吻合，加以旋转，达到促进功力 的效果。 可是现在两个女子一起做元神合一，那八道元神的合一竟是这般困难，那些 元神竟是相互排斥，尽管二人都十分努力，费了好半天力气，都未能将那八道元 神拢到一起，更不用说形成周天进行运转了。慕容雪航示意白凤凰停下来，二人 身上都被汗水湿透，白凤凰有些遗憾的样子，看着同样汗湿的慕容雪航，道： 「真的不行吗？」
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