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是中原，不是蜀汉，而且他还带着两位女子，逃离起来肯定成为累赘

    ，即使有鬼谷宗护行，能抵挡住上万人马的伏击吗，”

    韩月如闻言冷汗涔涔，问道：“那咱们要不要提醒他一一声,”

    饕兰摇了摇头道：“如果他连这点处境都发觉不出来，那他也就空

    有一一身学问和才智了，事实上，他比任何人都清楚现在的危险处境，我

    只是好奇，他如何保护身边两几位女子安然回到汉中！”

    韩月如透过人群缝隙，静静地注视着汉王的身影，心中浮起了一一丝

    莫名担o。

    这时盖聂见众人陷入沉思之中，微微一一笑，一一副道风仙骨的风采，

    盘膝而坐，开口道：“事关天下蚤危和大局，请诸位士子豪杰慎思之！

    好了，云梦山大会到此已濒临尾声，老夫在这里淡一一篇噌与世

    “剑术形成于商代，盛行周朝天子时代，经过上百年形成了完章的

    武学体系，到了春秋时代，一一代剑术大家将剑术划分了剑徒、剑士、剑

    宗．大剑师、剑圣五个境界，剑术没有内外之分，只有人的武学有内外

    之分，孝于乔气者为内，不孝于齐气者为外，人体的[气]有元气，中气

    ，正气，若要修武道，就要培元气，守中气，保正气，而世人修剑，一一

    味地逞外力之勇，失之内和，会伤及筋骨，等年过不惑之年，多半正劳

    七伤，终不成嚣。是以真正八道习武之人，先天不足者，后天莫不先从

    易筋改筋以坚其体，壮内以助其外，不然事倍功半，终无大成。”

    武学剑术，值得一一个人用毕生之力去研究修习，去探索其中奥秘：

    到了[窍穴初开]之后，才能将武与文相并列，当今天下，能够晋八这一一

    层的，只怕也不过百人！然武之至高境界，乃为武道，武之道境！这乃

    是一一个可望而不可及的境界！世间学武之人，能够达到这武道剑圣境界

    的，纵百万人之中，亦难见其一一！武道之境，追求的乃是天人舍一，彼

    时虽不能上天八地，移山填海，却已能稍窥天道之力……”

    盖聂一一番话，让在场所有剑客陷入了莫名惊喜之中，都有一一种茅震

    顿开的感觉，对他们日后练剑习武、沉溺武道有着极大的帮助，就连龙

    天羽、卫晓峰、雁水寒、项云等人，也都有一一种拨开云雾的感觉。

    不少文人也郜叶[武]肃然起敬，如果真的能达到那种境界，只怕与

    [道]结合起来了，巴经不醇是一一种技击杀人的本领，而是--&039;~ly百妙的学

    问。

    盖聂环顾了一一周，见众人各有所得，微微点头，接着说道：“请诸

    位切记：修炼的本质是不断打破人体桎梏，实现自我的不断蜕变与升华

    ，汲取天地精气，滋润着自己的身体，直到有一一天打破生死隔界，迈八

    传说中长生不死的境界！好了，今日言到于此，诸位豪杰名士，请下山

    去吧——”话音甫落，盖聂起身，大踏步朝着后峰山崖谷径走回。

    众人正听得津津有味，却闻得盖聂先生谢客，都不允失望之色

    谷三百弟子起身开始送客，许多世家、门派、诸侯使者无务之下

    开始地下山了，一一时山麓石道，人潮如涌，络绎不绝。

    还有一一些势力动作迅速，赶看下山去布置伏兵，好伏击汉王的人马

    卫晓峰走了，雁水寒走了，项羽走了、项云和冒顿单于走了，饕兰

    和韩月如走了，清月宫四仙子也走了，云梦山上只剩下龙天羽的人和李

    月瑶同门师兄弟，被鬼谷宗的四杰留了下来。

    龙天羽还没来得及给两位王妃相互引介，诸葛玄奇先开口道：“汉

    王，请随我等八谷，掌门有话要与你淡！”

    “哦，原来这样，既然盖聂先生有请，我们便八谷小歇吧。”龙天

    羽转身对着两位王妃和麾下的人说道。

    卓凝君、李月瑶、张良等人皆以他马首是瞻，见他同意，谁也不会

    反对，随屙跟着鬼谷四杰朝着棋盘崖盘的谷道向鬼谷宗的内苑走去，里

    面才是鬼谷宗弟子徙居学术的地方。

    在古人的观念里，山是水的生命之源，山水相连，山生水，水齐万

    物，茫茫苍苍的群山是天地的支柱，是一一切生命的阳性之根。山将水分

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