致四千年后(全)_分卷阅读14 首页

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   分卷阅读14 (第1/2页)

    ”

    撒督愤怒的用木杖戳着地面,向着亚多尼雅厉声喝问:“你昨天用的神术呢?现在拿出来啊!救你的弟弟啊!”

    亚多尼雅沉默在原地,手扶着腰间的剑一动不动。

    ……他也没法动。

    事实上,他昨天使用的那个“神术”,的确是借助火焰魔的力量释放的恶魔法术。他用油将部分火焰魔的身体涂在了自己的剑上,之后只是命令它将那一小块自爆。

    如今……他从哪里去取火?从那个和比拿雅打的火热的恶魔身上现撸吗?

    多说多错、多做多错——还没搞清楚到底发生了什么事,亚多尼雅只能沉默在原地一动不动。

    而撒督的目光则变得越发冷漠。

    这个世界的超自然力量只有恶魔法术和神术两种。神术是远在另一方世界的神所赠予的奇迹,无需任何代价,仅需有资格的人呼唤神名便可使役。

    并且这种资格一般是可以通过血脉传递的。拥有这种高贵血脉的人,就会成为祭司或者王。

    祭司们的权力由此而来。

    亚多尼雅身为大卫王的儿子,理所当然的也有着使用神术的力量。但如今所罗门遇难,他却不使用神术去救援……

    那恐怕就意味着,他的信仰已然归于某位魔神。

    魔法不同于神术,那是魔神赐予的有限的力量,“低贱人”的假奇迹。

    所谓的魔神,便是堕落的神。祂们失去了绝大多数的力量,换取了与人相同的人格、欲望和外貌。

    但也因此,祂们开始变得对人有害了——祂们开始谋求自我的延续和生活的奢侈,并不继续对祭司家族无条件赠予力量,而是仅仅因为自己高兴或者利益相同才帮助人。

    祭司们通常都不信仰神,信仰神的只有不明真相的普通人而已。

    神赠予的力量、祭司对于神意的解释,都是祭司维持地位的根本,也是王统治国民的工具。

    具有人性和智慧的魔神,无疑是对这种原始秩序的摧毁——比如说,以色列南方的埃及,早已沦为完全被魔神所统治的国家。

    “你说话,亚多尼雅!”

    撒督祭司皱紧眉头,怒视着一言不发的亚多尼雅:“那好,你不说话,那就闭着嘴吧!等回了耶路撒冷,我要你和我去见大卫王!”

    尽管如此,撒督也不敢在人前直言“魔神崇拜”这个词。

    那是某种忌讳,更是某种忌惮。

    他只能用只有亚多尼雅明白的话,厉声喝斥:“你所犯下的过错,大卫王也无法庇护你!”

    所罗门虽然不知道撒督心中想着什么,但在撒督祭司向亚多尼雅发出质问,而亚多尼雅没有回应之后,周围的气氛便开始改变了。

    人们

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