致四千年后(全)_分卷阅读114 首页

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   分卷阅读114 (第2/2页)

样的来着。”

    “大概知道一些。”

    所罗门点了点头。

    他倒是真知道这件事……只是不知道这件事在这个真正有神的世界中会演化成什么样子。

    在原本的历史上,古埃及第一王朝的开国之君美尼斯提出的统治理论,是“绝对王权”。他在孟菲斯建立首都,求的是南北方上下两个埃及的均衡。他也是荷鲁斯和奥里西斯的继任者,是他们在人间的形象——他与大神在一切领域都完全一样。

    直到以末代法老尼托克丽丝为代表的第六王朝,绝对王权开始动摇,王族权利取代了绝对王权,而祭司们则发明了一种新的历法计算方式,并在全国推行……由此法老的特权再度削弱,扩散到整个祭司群体中,政治模式略微向寡头制偏移。

    那是一次民众的初步胜利。在法老妥协并接受权利衰退的时候,参与宗教崇拜的权利便开始普及到全民,同时平民允许参与到牲畜管理的事务中去,并且住宅、墓地、自由贸易的部分权利也开始向平民开放。

    那应该算是相当古老的一次民主革命……

    “那时候,拉还没有离开,埃及并非是由阿蒙,而是由拉统治。”

    雅斯塔禄小声的说道:“而第一代的法老……他其实是荷鲁斯。”

    “他不是荷鲁斯之子吗?”

    所罗门微微挑了挑眉头,有些讶异的说道。

    “他就是荷鲁斯本人。”

    雅斯塔禄摇了摇头,挪动了一下身体,将头枕在所罗门的肩膀上,轻声说道:“他是比较古老的魔神。奥里西斯发明了可以让我们降临到世界上的技术……而荷鲁斯则是第一批的实验者。”

    “他带领一些人开创了埃及,但他的身体没有经过调试,寿命结束之后他的意识就上传了回来。”

    说到这里,雅斯塔禄顿了顿,补充道:“那时候参与第一批实验的人不少来着。父亲也在其中。”

    “……父亲?”

    所罗门一脸茫然,随后想了起来:“是……天神安努?”

    “嗯。大人你对我们真的很了解呢。”

    雅斯塔禄嘴角微微上扬,莫名有些开心的样子。

    所罗门像是意识到了什么一样,突然问道:“你们这些众神……是不是全都用的一种语言?”

    “是啊。不过在进入人间身体的时候,那种语言就说不出来啦……阿普苏大人说,这是为了防止凡人无法生成自己的语言。”

    雅斯塔禄疑惑的应道:“怎么了吗,大人?”

    “……嗯,有些疑惑。”

    所罗门点了点头,抱有某种预感说道:“我想知道一件事……神明是来自这个世界的,还是来自别的世界的?”



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