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在的地位非常满意。既没有什么想要改变的，也没有什么是得不到的。

    “人贵在知足……贪得无厌终将会是一场毁掉一切的大火。”伟大的所罗门王曾经说过这句话，被城主奉作至理名言。

    什么所罗门转世？什么天定的王？

    哪怕耶稣真的能治疗一切人的伤痛，城主也绝不相信这些胡言……他也绝不能相信。

    这个世界不再需要所罗门王了，他这样想。

    不光是他自己，在他看来祭司们应该也会这样想。如今的推罗王统治的就很好。国内矛盾处理的非常完善，无论是祭司、书记官还是贵族、学者，乃至于工程师和诗人，整个所罗门教上下都对他没有什么意见。

    而那些没有入教的，一般也就是那些智能不足、或是得罪了人、或是性格孤僻的贱民。国家的基础事务总要有人去做，无论是清扫公共厕所还是浇花种地，亦或是打渔和砍木头、搬石头之类的粗活——这总不能指望那些祭司老爷们弄吧？

    所罗门教的人数越少，服侍他们的人就越多，他们享受到同样服务所付的钱就越少。事到如今，越来越多聪明人意识到了这件事。

    这也是为什么在原则上，所罗门教民的人数应该会逐年递增，但这几十年却几乎僵化不动……甚至据说还有了一些倒退的趋向。

    那就是因为，现在所罗门教上下都对如今的生活很满意。并对那些试图爬到上层阶级的贱民十分警惕。

    在对自己未来生活的担忧下，他们一方面用律法和福利保障教外贱民的基础生活保障，但同时又极力控制他们不要升迁到自己所在的阶级。

    ——他们就是宁可留着自己的名额不用、跟着自己一起烂到地里，也不想把哪怕最聪明的平民放入到教内。

    在占据了推罗国三分之一还要多的所罗门教民的共同控制之下，整个推罗境内都十分安定。除却埃及和罗马在境外虎视眈眈、每年都索要高额的贡金之外，几乎可以说是风调雨顺万事无忧……

    无论耶稣是谁——哪怕他真是所罗门王转世，那与他也没有关系。

    城主心里有数。他自己的才能不足，能坐上这个座位实属侥幸……若是让耶稣当王，他升迁的可能性不大、倒是被人取代的可能性会更大。

    若是耶稣不能让他更加富贵，他为什么要支持耶稣当王？

    但看着众民对耶稣的狂热，他还不敢把那个小孩赶走——他甚至每次出现在耶稣教课的现场的时候，都会被耶稣似笑非笑的

    盯着。那种笑容让他感到毛骨悚然，十分不安。

    没错，教课——

    每天早上耶稣都会到城外去对群狼讲课；而在中午回来之后，就会在城内的水池旁

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