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。尤其是波斯人蠢蠢欲动的情况下，亚历山大四世也不敢作什么死。

    于是他放松了对商人们的管制，并将商业税从“流通税”变成了“持有税”。

    也就是说，以前是不管卖出多少都是五抽一；而现在则是持有的财富等价物越多，交税就是越多——从十分之一可以波动到三分之一。同理，那些贩卖利润较少的商品、导致了收入较少的商人，则会另外得到相应的保护性税收。

    这大量鼓励了小商、散商的出现，并降低了门槛。鼓励那些出售各类粮食、肉类、蔬菜、瓜果这些囤积量少的商人们的出现，让他们负责将这些容易腐烂、难以运输的东西送到埃及全国。

    原本这种税收，对于商人们来说反而是一种更加合理的减免……但唯独那一年，却会让他们不得不缴纳更多的税钱。

    因为他们之前购入了大量的莎草纸，囤积在仓库中，等着战争结束后狠狠敲全国无纸的推罗人一笔——或是在战争中就以惊人的高价卖给他们。

    但如今这仗没打起来，推罗人反而发明了更好的纸张。这些囤积的莎草纸别说不能给他们带来更高的利润……卖不出去就意味着手里没有活钱，反而还会让他们缴纳更多的税。

    于是这些商人毫不犹疑的用最廉价的价格，向着推罗商人大量出售自己囤积的莎草纸。

    这些过于廉价、只比成本高一线的莎草纸的大量涌入，一并砸低了羊皮纸的价格。这就逼迫他们用更廉价、甚至赔本的价格向推罗人售出卖不动的莎草纸，以此为自己降低税收。

    但就在埃及人半国都用上羊皮纸的时候，推罗人却突然停止出售羊皮纸了。他们只售卖用羊皮纸书写的书籍……理所当然的，比莎草纸版本要贵上许多。

    原本亚历山大四世以为这是某种报复。他立刻让祭司在民中掀起流言，说是这种纸“是剥去少女的皮肤制成的”邪恶的纸张。以此让人们停止购买这种纸。

    但他后来发觉，推罗不光是向埃及出售停止……在罗马那边也一并停止出售了。并且推罗内部也收拢了羊皮纸的使用，作为只有所罗门教徒才能使用的特权。

    同时，推罗人还将这种纸的制作方法公布出来——这是由羊皮制成的纸。

    这个时候，亚历山大四世才真正明白，推罗人应该是真的没纸了——这纸的实际造价并不如推罗人所宣传的那般廉价。

    虽然推罗现有的羊要多于埃及许多，但在埃及得到旧以色列之后，草场的面积也不会差太多。这种公布制造方法所产生的后果，就是让罗马人也大量降低了向埃

    及人购买莎草纸的数量。甚至埃及人自己都开始尝试制造羊皮纸……而莎草纸的价

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