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没有”，我脸色平静，像在谈论天气，“不如我和陛下，试着合奏一曲吧。”

    他凝望着我的目光里，含着从未有过的和煦。

    “哪有那么轻易，连一份曲谱都没有，要弹什么呢？”温文优雅如他，此刻像是一个熟通琴理的乐师。

    我思索了半天，哼起了记忆中的草原小调，只有短短一段。

    我哼了两遍，他先试着用右手，操了操弦，也就熟练了，琴音如高山疾风，又如深谷松涛，流泻而出。

    空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

    我只需左手配合着，轻拢慢拈。

    一曲弹罢，他很是酣畅淋漓，问道，“这是什么曲子？”

    “一首稀松平常的草原小调”，我卖了个关子。

    他颇感好奇地追问道，“讲的是什么？”

    “寒山几堵，乘风削壁，秋空一碧，上击曙光”。

    他有所触动，左手一揽，拥我入怀，神思缈缈道，“是苍鹰”。

    汉化

    多年以来，北魏大地上，汉人农民起义不断，皆因鲜卑牧民自大鲜卑山南下，习惯了东征西讨，以游牧为生，以至于常常掠夺农耕之田，纵马踏坏庄稼，掳掠平民百姓为奴。

    迁都洛阳以来，更是失去了北方大片的草场，鲜卑人不善耕织，不惯居室，人心恋旧。此时，全面改革风俗，推行汉化，已势在必行。

    拓跋宏下诏，禁止士民着胡服，一律穿着汉人深衣襦衫。朝堂之上，文武百官，严禁用鲜卑语。

    鲜卑贵族效仿汉人士族，改复姓为汉姓，以拓跋氏为首，改姓元，其后，丘穆陵改穆，步六孤改陆，贺兰改贺，独孤改刘，贺楼改楼，勿忸于改于，纥奚改嵇，西方尉迟改尉，此八姓，与汉族第一等士族崔、卢、郑、王旗鼓相当，不能授予卑官。鲜卑贵族与汉人士族互为婚姻。

    一石激起千层浪，因改革引发的冲突不断，宗室的反对，朝臣的阻拦，民心的不稳，这种种的问题，都让拓跋宏忧心不已。

    我实在不想，看到他整日如此劳神，于是向他提议，出宫散散心，哪怕是半天都好。

    洛阳城以西，由西阳门出数里，有一座被称为，“佛入中土之始”的东汉白马寺。

    我们一路驱车来到寺门，只见殿外广场上，左右相对，有两匹石马，与真马一般大小，通体纯白，温和驯良，作低头负重状。

    我看得兴味，忙问拓跋宏因由。

    “你听过‘白马驮经’吗”，拓跋宏缓缓道来，“四百年前，两位身毒高僧一路东行，牵着二匹骏马，驮满佛经佛像，万里之遥，来东汉传法，这是汉明帝为他二人，修造的下榻之所，随后成为了，中土第一座寺庙。”

    我不吝夸奖道，“陛下懂得可真多。”

    “不是你要带朕来逛的吗？结果却让朕站在这里，说得口干舌燥”，拓跋宏抱怨道，他明明眉飞眼笑，却要装作十分不乐意。

    “好吧，是我问题太多，您请跟我走”，说完拉着他的衣袖，大步往寺里去。

    我们一路从南至北，穿过天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿，众殿巍峨壮丽，殿内大佛宝相庄严，望之心生仰慕敬畏。

    来到后院，那里遍植红奈与葡萄，枝叶繁茂，果实硕大可爱，庭中有一七层琉璃宝塔，高约十数丈。

    那浮图如从深渊中涌出，孤高岳屹，如耸立在天宫中一般。青石

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