形意宗师_卷六十二 哲院辩驳会 首页

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   卷六十二 哲院辩驳会 (第2/3页)

儒术后,推行天地君亲师之理,仁义道德之论。强行违背物性,华夏一族由此开始了**千年的民族魂。我认为儒家学术有弊而无利。”

    另一位远处的男学生站起,笑哈哈道:“儒学对华夏的功劳岂是没有的?儒家重教育,学院一词由儒家创出,春秋时代之前的家学改为了天下学,求学必应。当时的社会大潮在孔子的引领下又岂是简单的只有弊害?我怀疑,倘若没有儒家开创学习先河,后世就没有各朝各代的考生,也没有了广推学问教化百姓的局面,华夏文化也就失去了很重要的一环。李白杜甫等著名诗人未必会诞生!而我们也就看不到今天辉煌的古诗词了。我认为儒家有利而无弊。”

    一个女生站起,容貌中等,女生辩论自然十分引人注目,这名女生柔道:“我们华夏人做事,总会考虑道德二字。千年以降,儒家教育中提倡仁义孝忠贞和,我们从小诞生下来就听到这些教育词。仁慈,义气,孝顺,忠诚,贞洁,和气,千年的道德功劳都归功于儒家的诞生,我敢问一句,没有儒家的诞生,这些道德我们就没有了吗?”说着,她举例道:“国外没有儒家,没有主动提倡仁义孝忠贞和,甚至他们都不知道这一套观念。但天下之大四海之巨,外国的人就没有仁义?没有孝顺的人了?没有对朋友忠心,没有对邻居和和气气的人了?倘若如此,儒家有何功劳!”

    众人为之一怔,思考起来。

    一名男生站出道:“我支持这位同学的观点。父母苦心养育孩子,等孩子长大后,是发自内心的孝顺,而不是听了学校的道德观点才去孝顺。是因为孩子眼看父母一点点辛苦把自己带大,才有了感恩的心。请问一句,社会上不孝的人亦有,但请问这些不孝的人家庭是否父母太过苛刻孩子?大人亦是人,是人皆有脾气,一些大人在社会上受气常拿自家孩子发泄火气,孩子无辜的。这样的家庭孩子长大后如何孝顺?而一个父母对孩子好,孩子怎么会不知道看不见?”

    另一名男生站起:“儒家的仁义在古时开创了和平局面,社会不至于动荡!若无儒家儒学,社会上动荡不堪,百姓流利失所,这就是你愿意看到的?”

    洪通站起道:“我不认为。”

    他环顾四周,等众人注目后,道:“这位同学说儒家开创了和平局面,我对历史少有了解,还想请教?”

    “问吧。”那位男生道。

    “论语中提出‘国虽大,好战必亡’的儒家哲观,但根据我学的历史,在两千多年里,北方草原部落一到草黄旱枯的季节,修养生息的他们就会来到中原,收割华夏一族的生命和财产然后离去,他们把华夏当作了**院。而各朝各代受儒家思想统治选择忍辱退让,华夏大地笼罩的血腥之气皇帝看不到?我亦读世界历史,希腊文明南征北战,却有两千年的历史,罗马帝国纵横万里疆土连接亚欧,却存在了一千多年。英国把非州,美州踩于脚下也没见任何天谴。西班牙人灭了玛雅人也不见崩溃。这真的是‘国虽大,好战必亡’?”洪通昂道:“而我们华夏,由汉以来虽经各朝各代,但总体趋势是侮辱多荣誉少。汉唐和亲,大宋经济繁荣,却被落后的蒙古骑兵铁骑踏破江山。这儒家的功劳何在?”

    那位男生涨的脸通红,憋不出话来,他听到同伴给他支招,却始终说不出来。

    掌声如雷。

    这时一个男生站起傲道:“敢问这位同学。汉之文景盛世,唐之贞观之治,若无儒家功劳,可有这等盛世?”

    洪通还礼道:“可是历史中的文景之治推行的是道家思想?唐朝初期亦是信道,贞观时代推的也是道家思想。儒家在哪里?”

    这名男生脸色瞬间红通,他想了起来,文景二帝推行道家修养生息的思想,直到汉武帝才推行独尊儒术,唐朝初期亦是推行道家思想。

    洪通痛心道:“华夏千年以降,文明繁荣昌盛,却屡次被少数民族踏破江河,这就是信奉儒家和和气气的结果,一条狗咬你一次时,你不还手它还有下次。因为觉的你弱!假如你把他打痛了,他在也不敢朝你叫一下。”

    ““犯我强者汉虽远必诛。”汉之强世,岂是依靠儒家而达到的?”

    场面一时沉

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